翻譯
有個(gè)宋人在田里耕作 ， 田中有一個(gè)樹樁 ， 一只兔子奔跑時(shí)撞在樹樁上碰斷了脖子死了 。從此這個(gè)宋人便放下手中的農(nóng)具 ， 守在樹樁旁邊 ， 希望再撿到死兔子 。然而野兔是不可能再次得到了 ， 而他自己也被宋國人恥笑 。現(xiàn)在假使還要用先王的政治來治理當(dāng)代的民眾 ， 那就無疑屬于守株待兔之類的人了 。
注釋
因：于是 。
株：樹樁 。
冀：希望 。
耕：耕作 。
今：現(xiàn)在 。
治：治理 。
笑：恥笑 。
守株待兔小古文原文宋人有耕者 ， 田中有株 ， 兔走觸株 ， 折頸而死 ， 因釋其耒而守株 ， 冀復(fù)得兔 。兔不可復(fù)得 ， 而身為宋國笑 。今欲以先王之政 ， 治當(dāng)世之民 ， 皆守株之類也 。
守株待兔小古文賞析守株待兔這篇小古文中 ， 野兔其實(shí)是撞在樹樁上死去 ， 這是非常偶然的事 ， 它并不意味著 ， 別的野兔也一定會(huì)撞死在這個(gè)樹樁上 。可是 ， 這個(gè)農(nóng)夫竟然以偶然當(dāng)作必然 ， 不惜放下農(nóng)具 ， 任其耕田荒蕪 ， 專等偶然的收獲 。
說明做人不要存有僥幸心理 ， 不要總想著不勞而獲 ， 如果不付出努力 ， 而寄希望于意外之財(cái) ， 結(jié)果只能是竹籃打水一場空 。我們的生活是要靠自己的雙手去一點(diǎn)點(diǎn)地創(chuàng)造的 ， 如果總想不勞而獲 ， 那么人生就會(huì)像這個(gè)宋國人的田地一樣荒廢掉 。
作者介紹韓非又稱韓非子 ， 戰(zhàn)國末期韓國新鄭(今屬河南)人 。中國古代思想家、哲學(xué)家和散文家 ， 法家學(xué)派代表人物 。
韓非是法家思想之集大成者 ， 集商鞅的“法”、申不害的“術(shù)”和慎到的“勢”于一身 ， 將辯證法、樸素唯物主義與法融為一體 ， 為后世留下了大量言論及著作 。其學(xué)說一直是中國封建社會(huì)時(shí)期統(tǒng)治階級(jí)治國的思想基礎(chǔ) 。
韓非著有《孤憤》《五蠹》《內(nèi)儲(chǔ)說》《外儲(chǔ)說》《說林》《說難》等文章 ， 后人收集整理編纂成《韓非子》一書 。
【守株待兔 小古文翻譯 守株待兔小古文翻譯及注釋】
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