1、以前人們以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié) , 是百鬼出沒(méi)討索之時(shí) 。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害 , 而插柳戴柳 。柳在人們的心目中有辟邪的功用 。受道佛的影響 , 人們認(rèn)為柳可以卻鬼 , 而稱之為“鬼怖木” , 道的太乙救苦天尊和佛的觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生 。道士在這一天也會(huì)斫伐柳樹(shù)的東南枝 , 祭煉成柳簪的習(xí)慣 。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說(shuō):“取柳枝著戶上 , 百鬼不入家 。”
2、清明既是鬼節(jié) , 值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié) , 人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了 。“清明不戴柳 , 紅顏?zhàn)凁┦祝磺迕鞑淮髁?nbsp;, 死后變黃狗”是流傳甚廣的民諺 。其來(lái)源有眾多說(shuō)法:一說(shuō)為紀(jì)念“教民稼穡”的神農(nóng)氏;一說(shuō)柳是“鬼怖木” , 可以避邪 , 將柳圈戴在頭上可以防惡鬼的迫害 , 把柳枝插到門上 , 可防惡鬼進(jìn)家騷擾;一說(shuō)唐末黃巢起義前夕 , 組織者事先秘密通知百姓 , 在清明那天 , 人人都要頭戴用柳枝編的帽子 , 作為保護(hù)對(duì)象的標(biāo)志 , 后來(lái)人們就用在清明戴柳紀(jì)念黃巢;一說(shuō)源于唐高宗 。有一天唐高宗在渭陽(yáng)為征戰(zhàn)有功的亡魂舉行祭奠 , 他賜給群臣每人一個(gè)柳條圈戴在頭上 , 說(shuō)這樣可以防止蜂蟄蛇咬 , 于是戴柳圈蔚然成風(fēng) , 漸傳民間;一說(shuō)為紀(jì)念柳永 。柳永作詞旖旎多情 , 教坊歌伎素喜唱柳詞 , 柳永死后 , 每逢清明 , 北里歌伎多往墓前致祭 , 祭罷則折路邊柳枝簪發(fā) , 因柳永之姓與柳枝之柳諧音 , 故為悼念 。
【2021清明節(jié)為什么要插柳 清明節(jié)為什么要插柳樹(shù)】3、占籍中有關(guān)插柳的記述也很多:“轎子即以楊柳雜花裝簇頂上 , 四垂庶映”;“清明節(jié) , 都城人家皆插柳滿檐 , 雖小坊幽巷亦青”;“清明是處插垂揚(yáng) , 院宇深深綠翠藏” 。
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