王毅透露，其實具體說來，石獸的“誕生”年代至少是在西漢時期，而最早甚至可以是戰國晚期 。“從石獸的造型風格、埋藏土坑的年代等，我們已經判斷出它最早可能是制作于戰國晚期，不過若想確定石獸的具體年代，還需要進行進一步分析研究 。”
疑問4：石獸是李冰為治水而造嗎？
專家解答：蜀守李冰作石犀以厭(壓)水精
既然專家表明石獸的年代最早可能是戰國晚期，而眾所周知的是，李冰當年在治水時曾向水中投入五只神獸，那么這頭神秘石獸是否就是其中之一呢？王毅大膽表示：“基本可以確定！”
王毅向采訪人員介紹，之所以敢說石獸是李冰為治水而造的神獸，有著諸多理由 。“這個石獸現在我們基本判定它是犀牛，但它不是普通的犀牛，通過它的卷云花紋、造型風格等，我們都認為它應該是一頭有能力的‘神獸’ 。再加上土坑的年代和歷史文獻的佐證，就基本可以確定了 。”
王毅所提到的“歷史文獻”指的是《華陽國志·蜀志》 。《蜀志》明確記載了李冰當年制造神獸治水之事：“冰(指李冰)乃壅江作堋……外作石兕(指石犀牛)五頭以厭(指鎮壓)水精 。穿石兕渠于南江，命曰犀牛里 。后轉為耕牛二頭，一在府市市橋門，今所謂石牛門是也 。一在淵中 。”此外，《蜀王本紀》中也有類似記載：“江水為害，蜀守李冰作石犀五枚，二枚在府中，一枚在市橋下，二枚在水中，以厭(壓)水精，因曰犀牛里 。”
疑問5：另一頭城內“神獸”會在何方？
專家解答：可能會在天府廣場以南
根據《華陽國志》和《蜀王本紀》的記載，李冰當年確實造有五頭貌似犀牛的神獸，并且其中有兩頭在城內 。如果本次出土的石獸就是城內的神獸之一，那么另一頭會在何處？
【李冰治水“鎮水神獸”被挖出 致四川水災？】王毅表示，關于另一頭神獸位置“傳說很多” 。“文獻記載不夠明確，這頭石獸的發現就已經很偶然，另一頭若想發現也不容易 。不過，對于另一頭神獸的位置，王毅有著自己的大膽猜測：“歷史文獻記載稱，有一頭神獸在‘市橋下’，這個市橋現在已經不存在，但它的大致位置可以推斷在天府廣場以南，所以我覺得另一頭神獸很有可能會在那個地方 。”
雖然發現另一頭神獸現在來看尚屬遙遙無期，但這頭“神獸”的出土令考古專家們信心倍增 。“發現這個石獸似乎和歷史文獻印證了，這種情況是超級罕見的，簡直可以說是千年等一回！”王毅激動地說，“所以在城內再發現一頭神獸也不是沒有可能 。”
疑問6：石獸身處何種環境？
專家解答：該工地可能曾經是王公府邸
除石獸外，現場考古專家紛紛表示，與石獸一同被發掘出土的眾多文物也分量不輕 。這些文物年代各異，從戰國至明清時期都有涉及，并且種類繁多，陶器、瓷器、鐵器、銅器等都能見到 。最重要的是，這些文物的樣式表明了它們不一般的身份 。“出土的瓦當部分涂朱，地磚紋飾精美，種種跡象表明，這個地方當年極可能曾經是王公官邸、地方首府 。”王毅介紹說 。有專家稱，明代蜀王府外城的東城墻就在如今的順城大街一帶，而此次石獸出土位置在順城大街以西，因而石獸應位于蜀王府 。現在看來，這種說法不無道理 。
疑問7：市民何時能與“神獸”見面？
專家解答：最快可在金沙太陽節見到
許多市民現在都按捺不住想要一睹其真容 。不用急，沒準兒春節期間它就會陪市民們過大年了 。
考古發掘現場保護負責人向采訪人員介紹，由于石獸處于鐘樓地基位置，水泥、鋼筋混凝土和石獸貼合緊密，所以發掘和保護十分困難，“其病害程度是可移動文物里最復雜的，也是保護難度最大的 。”經過嚴格的機械剝離和砂紙打磨，石獸才終于露出真容 。“接下來，石獸將被運到金沙遺址博物館文物保護中心修復，先進行脫鹽，然后是風化加固，最后局部修復 。”盡管修復過程復雜而費時，但為了滿足市民們的急切心情，文物修復工作人員將加快進度 。王毅說，“我們會盡最大努力，盡量讓市民們在春節期間就看到它，讓它在金沙太陽節上展出！”
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