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柏拉圖or拜金族 柏拉圖是貴族嗎

有這樣一種說法:每天晚上十二點鐘時,如果你能站在鏡子前,在鐘敲十二下之前,用刀完整地削好一只蘋果,你就能從鏡子里看到你的他(她) 。
每個人的心中都有一個理想情人,不管他(她)承認不承認,雖說有時人們自己也不很清楚到底喜歡的是何種人物,但總有一個大概的輪廓,男性一般會比較注重對方的容貌,這也是人之常情,誰愿意抱回家一個面目猙獰的mm呢?
長相很重要,身材也必須過的去,這是一般男人的第一考慮要素,當然,作為女人,光只這兩點可不行,她還必須溫柔,不說像王語嫣那樣,但起碼要體現(xiàn)出女性的特征 。
現(xiàn)在社會由于女性就業(yè)較多,所以越來越多的男性,并不是很注重對方的傳統(tǒng)女性工夫,如女紅,廚藝,但“下得廚房,出得廳堂”的女性永遠是受歡迎的,設身處地地想想,一個廚師就算廚藝再怎么高超,最終還是希望家中的太太能炒上幾個小菜,畢竟家庭是一個男人的避風港 。
男女兩性由于生理和心理上的種種差異,在加上在社會的種種影響之下,對于擇偶這件事的心理狀態(tài)很不相同,除了兩性之間必然存在的差別之外,就連同性之間也會有不同 。
【柏拉圖or拜金族 柏拉圖是貴族嗎】所以關于擇偶的心理并不是簡單的一種心理類型,它往往是復合的,由多種心理狀態(tài)交織而成,不過像血型一樣,根據(jù)它以某種心理傾向為主,咱們也可以將它分分類 。
一般來說,這種復雜的擇偶心理,取決于一個人的人生觀、戀愛觀、價值觀等 。這里只能人為地將它們分開來論述 。
⑴事業(yè)型
其實,不僅僅是男人,女人也同樣愿意重視這一點,每個人都希望自己的對象能現(xiàn)在是棟梁之材,或者將來有那么一天終成大器,在工作、事業(yè)上出人頭地,成為精英型人物 。但并不是每個人都能成為上帝的寵兒,登上成功的高峰,所以抱有此種心理的男男女女往往會希望越大,失望越大 。
目前來講,具有這種擇偶心理的人為數(shù)不多,一般為知識分子,他們把工作成績、事業(yè)成就展看成人生最大的快樂,把對方有無事業(yè)心和拼搏精神,作為擇偶天平上一個重要砝碼,把愛情的幸福寄托于事業(yè)的奮斗之中 。這種愛情由于事業(yè)的永恒性而得到永恒,但也不是一般人所能接受的 。
⑵柏拉圖型
典型的追求精神滿足的擇偶心理 。社會進步了,人的文化素質(zhì)提高了,具有這種擇偶心理的人也越來越多了 。同事業(yè)型的不同之處在于,他們著重點為對方的思想感情、道德品質(zhì)、性格愛好等;追求的是彼此心靈上的溝通和感情融洽 。只要能在精神上得到愉快和滿足,哪怕對方的經(jīng)濟條件,身體狀況等方面欠佳,都無所謂 。這種建立在精神上的愛情是高尚的,許多傳為美談的愛情故事,都源于這種愛情心理的追求 。
 ⑶金錢至上型
盡管社會現(xiàn)在以發(fā)展到了一定的經(jīng)濟水平,但這一類擇偶心理依舊比較普遍,尤其在經(jīng)濟落后地區(qū) 。他們把對方的經(jīng)濟狀況放在首位,他們的婚姻是為了得到一個能滿足他們吃、穿、住、玩的安樂窩,或者借以生存的依靠 。這種建立在物質(zhì)、金錢基礎上的婚姻,是不牢靠的,因為經(jīng)濟條件是可以改變的,它常常因?qū)Ψ絾适Я藘?yōu)厚的物質(zhì)條件,而失去凝聚兩人心靈的吸引力,從而不得不分道揚鑣 。
 ⑷政治聯(lián)姻型
這種擇偶心理在封建社會是相當普遍的,他們通過婚姻打通自己的仕途之路,或者鞏固官場上的裙帶關系,即所謂的政治聯(lián)姻 。現(xiàn)在雖然這種擇偶心理并不普遍,但是,借此另有所圖的人還大有人在,他們并不注重兩人的情感和心理相容,更談不上什么知音,而把隱藏在婚姻背后的不可告人的動機,放在愛情的首位 。這種愛情同樣是不可靠的 。

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