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清初四大貝勒都有誰(shuí)

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清初四大貝勒都有誰(shuí)

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清初四大貝勒都有誰(shuí)

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【清初四大貝勒都有誰(shuí)】 天命元年（1616年），努爾哈赤在赫?qǐng)D阿喇登基為汗時(shí)，就設(shè)了四個(gè)貝勒，即大貝勒代善、二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰、四貝勒皇太極 。
努爾哈赤死時(shí)，皇太極繼承大汗位置 。 但與其他三位親王一同主持朝政，被稱為四大貝勒時(shí)期 。 他們稱和碩貝勒，“共議國(guó)政，各置官屬” 。 在四人中，皇太極排在最后，這并不表示他的地位低 。 天命六年（1621年）二月，努爾哈赤“命四大貝勒按月分直，國(guó)中一切機(jī)務(wù)，俱令直月貝勒掌理” 。 這說(shuō)明他們的地位和權(quán)力是同等的 。
努爾哈赤時(shí)代的國(guó)家制度，以議政會(huì)議為核心，八旗制度為骨干，基本上是對(duì)部落舊制的改造 。 國(guó)家制度需要進(jìn)行相應(yīng)的變革 。 這種變革，是以皇太極即位為開端的 。
加強(qiáng)汗權(quán) 。 努爾哈赤第八子皇太極是經(jīng)過(guò)議政會(huì)議諸王推舉而繼承汗位的，當(dāng)時(shí)諸王均享有很大權(quán)力，尤其是代善、阿敏、莽古爾泰三和碩貝勒，均年長(zhǎng)于皇太極，曾與他并稱“四大貝勒” 。 皇太極臨朝時(shí)，三大貝勒并坐左右同受臣屬朝拜 。 皇太極不能不為結(jié)束旗主并立、事權(quán)不一的局面竭盡全力 。 首先，擴(kuò)大議政會(huì)議人選 。 在八旗各設(shè)總理旗務(wù)大臣，與諸王共議國(guó)政，以達(dá)到分散諸王權(quán)力的目的 。
1629年（天聰三年）廢除四大貝勒按月分直政事的舊制，改以諸貝勒代之 。 1631年（天聰五年）頒行的《離主條例》，在裁抑八旗旗主特權(quán)方面具有重要意義 。 《條例》規(guī)定，凡八旗貴族犯有私行采獵、隱匿戰(zhàn)利品、擅殺人命、奸污屬下婦人等罪愆，準(zhǔn)其屬人和奴仆告訐 。 告訐屬實(shí)，準(zhǔn)予離主 。 1632年，取消“凡國(guó)人朝見(jiàn)，上與三大貝勒俱坐受”的儀式，改由皇太極一人“南面獨(dú)坐” 。 與此同時(shí)，借故囚禁阿敏，處罰莽古爾泰，二人先后死去 。 三大貝勒中僅剩代善一人，對(duì)皇太極唯命是從 。 皇太極執(zhí)掌正黃、鑲黃、正藍(lán)三旗，在八旗旗主中形成舉足輕重的實(shí)力地位 。

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