戰(zhàn)爭是流血的政治，而政治則是不流血的戰(zhàn)爭 。
后周顯德六年(公元959年)，時宋太祖趙匡胤龍潛;值周世宗病死，子柴宗訓(xùn)即位，年方七歲，主少國疑 。公元960年，時任殿前都點(diǎn)檢、歸德軍節(jié)度使的趙匡胤統(tǒng)率諸軍北上御敵，行至陳橋，趙匡義和趙普等密謀策劃，發(fā)動兵變，黃袍加身，擁立趙匡胤為皇帝，史稱“陳橋兵變” 。
將士們兵不血刃就控制了后周的都城開封 。這場兵變，沒有血流成河，哀鴻遍野，更沒有狼煙遮天，兵連禍結(jié)，后代評價這場兵變“兵不血刃，市不易肆”，創(chuàng)造了“不流血而建立一個王朝的奇跡”，這次兵變之所以能順利進(jìn)行，很大一部分取決于當(dāng)權(quán)者的遠(yuǎn)見卓識 。兵變之后，趙匡胤率軍回師開封，迫使周恭帝禪位，奪下后周政權(quán)，改封恭帝柴宗訓(xùn)為鄭王 。以宋為國號，定都開封，結(jié)束了五代十國的黑暗混亂，這就是大宋皇朝三百多年的統(tǒng)治的開端 。
趙匡胤只做了十六年皇帝，于公元976年11月14日在深宮之內(nèi)暴斃 。二十四史中的《宋史》中沒有太多關(guān)于他死亡的明確記載，《宋史·太祖本紀(jì)》中的相關(guān)記載只有簡單的兩句話：“帝崩于萬歲殿，年五十 ?！薄笆苊盘螅瑐魑惶??！?br />
史稱“燭影斧聲”，即指宋太祖趙匡胤、宋太宗趙光義踐祚的謎案 。因?yàn)樗翁孚w匡胤在去世之后，皇位并沒有按照慣例傳給兒子，而是傳給了弟弟 。
現(xiàn)代一名為“天涯在小樓”的倡導(dǎo)漢服運(yùn)動人士在2006年曾寫過一首詩，名為《為漢服的淺吟低唱》 。說到宋朝的時候，他說“可是后來換了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒棄了武將 。他的子孫最終躲進(jìn)了人間天堂，把大片的土地拱手相讓 。然而在寒冷的北方，正有一支軍隊征戰(zhàn)沙場，敵人都說，有岳家軍在，我們打不了勝仗 。”詩中“一杯酒捧起了文人，摒棄了武將”的皇帝是宋太祖趙匡胤，可是后來“躲進(jìn)人間天堂的皇帝”，從歷史上嚴(yán)格的“皇位世襲”角度上來講，他們并不算是宋太祖正統(tǒng)的繼承者 。
這一切都還要從“燭影斧聲”開始說起 ?！案庇型ā案浮保案浮敝干富蛄x父，引申指“一家之長” ?！敖铩北玖x指“砍伐工具”，轉(zhuǎn)義指刑具 。在原始的父系家長制度中，“父”與“斤”聯(lián)合起來表示“家長的生產(chǎn)工具和治家的刑具” 。到了專制統(tǒng)治時期，“斧”便作為了祭祀的禮器，是帝王權(quán)力的象征，有兩句描述春秋戰(zhàn)國時期的“斧”：“王權(quán)衰落，諸侯稱霸 。執(zhí)斧鉞而有爭雄之志，掌寶璽即有問鼎之心 ?！逼渲小案弊鳛榈匚坏南笳?，重要性不言而喻，“燭影斧聲”便具有了隱喻的意義，而關(guān)于這次國祚事件，后人也是爭議不斷 。
北宋初期文瑩和尚《湘山野錄》記載：“上御太清閣四望氣 ?！矶庼菜钠穑鞖舛缸?，雪雹驟降，移仗下閣 。急傳宮鑰開端門，召開封王(即太宗也) 。延入大寢，酌酒對飲 ?；鹿佟m妾悉屏之 。但遙見燭影下，太宗時或避席，有不可勝之狀 。飲訖，禁漏三鼓，殿雪已數(shù)寸，帝引柱斧戳雪，顧太宗曰：‘好做，好做！’遂解帶就寢，鼻息如雷霆 。是夕，太宗留宿禁內(nèi)，將五鼓，伺廬者寂無所聞，帝已崩矣 。太宗受遺詔于柩前即位 。”文瑩和尚對于這個事件的描述言辭閃爍，追隨之人不在少數(shù)，執(zhí)反對意見的也大有人在 。這一段記載的開始，文瑩和尚是想宣揚(yáng)太宗得位的神秘性，但一不小心，把太宗上位的可疑性給暴露了出來 。身體健康的太祖次日凌晨突然駕崩，而且身邊只有御弟一人 。人們無法不懷疑太宗繼位的合理性及合法性 。
于是，趙光義弒兄登基的傳聞，從這時起，便開始被后世史家、文人論證了 。
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