李世民和魏征在在歷史上是明君賢相的典范魏征死后李世民何要推倒魏征的墓碑？李世民和魏征的真正關(guān)系是怎么樣的？( 二 ) _死后

后來李世民想讓魏征輔佐太子，可這種站隊問題我們精明清醒的魏大人怎么會輕易觸碰，一旦站錯，后果之慘可沒人為他負(fù)責(zé) 。于是便果斷的以感冒發(fā)燒流鼻涕為由力辭了。
魏征曾向李世民推薦過杜正倫、侯君集，杜是山東士族的文官，而候則是關(guān)隴集團(tuán)的武將，魏征光榮后，杜被罷黜，候則謀反伏誅，他的政治意圖才浮出水面。魏生前不僅經(jīng)常維護(hù)山東豪杰集團(tuán)，更是以自己出挑的交際能力在太宗皇帝眼皮底下完成了山東與關(guān)隴兩集團(tuán)的文武大串聯(lián)，并且能夠為自己所用，這可是赤裸裸的結(jié)黨營私啊。
李世民光顧著拿魏征做鏡子照自己了，居然沒找面鏡子好好照清楚魏征。貞觀十九年，李世民打高句麗沒有成功，國內(nèi)人心不穩(wěn)，為了安撫山東集團(tuán)，只好重新立起魏征的墓碑，并祭祀其墓。

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后人認(rèn)為，李世民對魏征的所謂喜愛，都是裝出來。魏征生前，被李世民夸得像朵花，死后讓他享盡了哀榮，這與推倒墓碑的做法反差太大。難道李世民真的不喜歡魏征?
《舊唐書魏征傳》的記載：“徵平生儉素，今以一品禮葬，羽儀甚盛，非亡者之志。”其實，魏征就是李世民的藥，強(qiáng)身健體的補(bǔ)藥，救病治人的苦口藥。人對于藥的感情是復(fù)雜的，很難言喜歡，也不能說討厭，完全看服藥者的心態(tài) 。
李世民對魏征是真心喜歡的，恨，只是一種本能反應(yīng) 。李世民對魏征的感情，可以用四個詞來概括：尊敬、感激、倚重和錘煉。四個詞代表了四個層次，也構(gòu)建了李世民對魏征最真實的感情世界。
崇敬：李世民對魏征的感情基礎(chǔ)是尊敬
李世民與魏征的關(guān)系，絕不是一步跨入千古美談的境界，而是經(jīng)歷了，君臣之間的相識相知，到心心相印的階段。他們兩個第一次相遇就是玄武門事變后，李世民氣勢洶洶地責(zé)問魏征，你為什么挑撥離間我們的兄弟之情?
魏征毫不示弱地說：“皇太子若從征言，必?zé)o今日之禍!”魏征看似取死的做法，反而讓李世民對他產(chǎn)生了好感，不但饒恕他的罪過，還讓他升了官。對這段故事，有人解讀為兩個明白人之間的相互吹捧，其實有點過度解讀。
毫無疑問，李世民的說辭無非是嫁禍于人，將玄武門之變的責(zé)任推給李建成陣營。魏征的回懟哪有什么吹捧，不過是死到臨頭前的不服氣，不甘心罷了!所以，從那一刻起，魏征就在李世民的心目中，建立了一個非常好的基礎(chǔ)，也就是說，李世民認(rèn)為魏征就是心地純良的人，忠心耿耿的人，這就是君臣相交的基礎(chǔ) 。

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感激：李世民對魏征的感激發(fā)自肺腑
魏征一生向李世民進(jìn)諫二百余事，奏言十萬字，僅憑這個數(shù)字，魏征坐穩(wěn)中國第一言官的位置，應(yīng)當(dāng)是毫無懸念。魏征的諫言涉及面很廣，幾乎全方位覆蓋了李世民，對李世民的幫助也是顯而易見的。《新唐書》：太宗嘗勞之曰：“卿所陳諫，前后二百余事，非卿至誠奉國，何能若是?”
玄武門事變后，李建成和李元吉的余黨害怕被清算，依然有相當(dāng)多的人對李世民采取抵抗措施。魏征這個李建成舊黨，為李世民安撫人心起到了決定性的作用。他向李世民建議，釋放太子千牛李志安和齊王護(hù)軍李思行，并按原官職錄用。理由是，這兩個人在舊黨中地位很高，對這兩個的處置方式，會影響一大批舊黨。
李世民依計行事，果然，就這一條諫言，河北一帶的李建成舊黨立刻瓦解，紛紛轉(zhuǎn)投李世民。李世民大喜過望，他果然沒有看錯魏征，此人不光是道德君子，還是個胸中有丘壑的能人。于是，李世民提拔魏征為秘書監(jiān)，直接參與朝政決策。