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關漢卿出生年月 活躍于約1210年至約1300年間

知識百科年間年月

關漢卿出生年月，說起這個問題，有很多人都不知道，因為大家關注的都是關漢卿這個人在戲曲領域上的成就和地位，對于他本人到底是什么時候出手的卻很少了解，其實根據歷史記載，關漢卿其實生活在約1210年至約1300年之間的元代時期，元曲四大家之一 。
關漢卿 - 人物介紹
關漢卿，號“己齋叟”，金末元初人，活躍于約1210年至約1300年(元成宗大德)間，解州(今山西運城)人，“元曲四大家”之一 。關漢卿的戲劇創作在中國戲劇史和文學史上占有重要的地位，被稱為“元雜劇的鼻祖”;關漢卿在世界文學藝術史上也享有盛譽，被稱為“東方的莎士比亞” 。
【關漢卿出生年月 活躍于約1210年至約1300年間】關漢卿 - 作品賞析
1、關漢卿《[小令]四塊玉.閑適二首》
“舊酒沒，新醅潑，老瓦甕邊笑呵呵 。共山僧野叟閑吟和 。他出一對雞，我出一個鵝，閑快活 。”“南耕畝，東山臥，世態人情經歷多 。閑將往事思量過 。賢的是他，愚的是我，爭甚么！”
元曲中有諸多表現“閑適”的曲子，而我更喜歡關漢卿的這兩首 。他的這兩首“閑適”旨在表達對渾濁世道的憤嫉及自己愿同流合污的情操 。第一首描寫了詩人同“山僧野叟”的吟詩唱和，語言通俗易懂，形象鮮明生動，感情真摯脫俗;第二首寫在賢愚不分、是非混淆的社會里詩人貘似愚鈍卻志趣高遠 。“南耕畝”指“開荒南野際，守拙歸園田”、“種豆南山下，草盛豆苗稀”的陶淵明，而“東山臥”，則是用晉代謝安隱居東山典故了 。
一說指“躬耕南畝”的諸葛亮 。不過我贊成前者釋意，這也與謝安典故相呼應，與此曲相吻合 。詩人用陶淵明不為五斗米折腰的傲骨，謝安東山高臥而屢辟征召的高潔，以及自己親身經歷的世態炎涼，共同賦予了此曲豐富的內涵，發人深省 。
2、評《望江亭》
《望江亭》是關漢卿的優秀作品，其間沒有紅粉飄零的離愁別緒，沒有碧草池塘的香閨春夢，沒有戰云壓境的宗社安危，也沒有血染桃花的亡國之慟，有的只是一個鮮活的生命，傾注出的熱辣辣的對于愛情的追求 。劇作家沒有讓筆下的人物成為理學籠罩下一枚空洞的時代戳記，而是成功塑造出譚記兒這一光彩照人的女性形象，為中國戲曲人物畫廊留下了一尊永不褪色的鮮活面容，至今仍為人們津津樂道 。
可以說，《望江亭》是一闋徹底的女性的勝利，至于男性形象，則處于不斷被消解的尷尬境地 。反派自不必言，即便同樣作為主角的白士中，為官為宦，有安邦之志，頗得眾心，使“一郡黎民，各安其業”，但相較流光溢彩的譚記兒，仍不免黯然失色，淪為事實上的綠葉陪襯 。至于另一男角色———都御史(也有一些別本如息機子本、顧曲齋本作“府官”)李秉忠———的出現，也不過是高潮過后的收煞，為的是給人物結局一個明朗的安排，以符合正統的是非取舍與世俗的審美觀念，在戲劇沖突設置中并不起主要作用 。
關漢卿有意令事情的結局回歸到一度背離的制度中去，這是時代加給他的思想局限 。劇作家努力表達了意志律令的完整，也不失自由存在的尊嚴，清官的出場，使譚記兒用“不合理”的行為獲得的“合理”內容在制度內得到認可，最終表現出的，不過是理想化了的與上層建筑的精神和解 。
3、評關漢卿雜劇的平民形象
關漢卿作為“書會才人”，是市民化文人的典型代表 。他繼承了杜甫關注平民苦難處境、為平民鳴不平的創作精神，更受到隨著城市經濟繁榮興起的市民意識的熏陶 。他既看到平民的苦難處境和不幸命運，更看到平民階層蘊藏的力量和自救、救人的斗爭精神 。所以他既寫平民的“不幸”，更寫平民的抗爭，既寫平民對生存權利、物質利益的追求，更挖掘他們百折不撓地追求平等、自由和人格尊嚴的斗爭精神 。

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