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98.故至治之國,有賞罰而無喜怒 。 (所以治理的最好的國家,賞罰分明而民眾沒有怨恨)
99.是故去智而有明,去賢而有功,去勇而有強(qiáng) 。 (不用智慧可以明察,不顯賢能可以成就大業(yè),不逞勇武依然強(qiáng)大)
100.使殺生之機(jī),奪予之要在大臣,如是者侵 。 (生殺予奪之權(quán)落在臣下手中,如此一來君主就有失勢(shì)的危機(jī))
101.群臣見素,則大君不蔽矣 。 (群臣本來的面目顯現(xiàn)出來,那么君主就不會(huì)收到蒙蔽了)
102.人主好賢,則群臣飾行以邀君欲,則是群臣之情不效 。 (君主喜歡任用賢能之士,那么臣下就會(huì)自我粉飾迎合來君主)
103.固有口不以私言,有目不以私視,而上盡制之 。 (所以雖然有嘴卻不私下發(fā)表 議論,雖然有眼睛卻不私下窺探,而只有君主掌控著一切 。 )
104.欲速則不達(dá) 。 《韓非子· 外儲(chǔ)說左上》
105.賞譽(yù)薄而謾者下不用也,賞譽(yù)厚而信者下輕死 。 (君主的獎(jiǎng)勵(lì)與贊譽(yù)微薄,而出言有難以兌現(xiàn),臣下就不會(huì)為其效力,君主的獎(jiǎng)勵(lì)與贊譽(yù)豐厚而且很少食言,臣下就會(huì)拼死效力)
106.存亡在虛實(shí),不在于眾寡 。 (一國的存亡要看權(quán)柄是否掌握在君主手里,而不應(yīng)看國家武力的強(qiáng)弱)
107.一手獨(dú)拍,雖疾無聲 。 (一只手擊掌,即使再用力也不會(huì)有聲音)
108.誘道爭遠(yuǎn),非先則后也,而先后心皆在于臣,上何以調(diào)于馬?(在路上賽馬,不是領(lǐng)先就是落后,而此時(shí)還總是關(guān)注對(duì)手的話,又怎么能得心應(yīng)手地駕馭自己的馬呢?)
109.愛臣太親,必威其身;人臣太貴,必易主位 。 (過于寵信臣下,必然會(huì)危及君主自身;臣下權(quán)勢(shì)過重,必然有篡位之心)
110.君見惡,則群臣匿端;君見好,則群臣誣能 。 (如果是君主所厭惡的,那么群臣就會(huì)將其隱匿起來;如果是君主所喜好,那么群臣就會(huì)弄虛作假來迎合)
111.慈母有敗子
112.和氏之璧,不飾以五采 。 (像和氏璧那樣的美玉,不必用五色飾物來裝飾)
113.火形嚴(yán),故人鮮灼;水形懦,人多溺 。 (火的形態(tài)看起來是嚴(yán)酷的,所以很少有人被灼傷;水的形態(tài)看起來是柔弱的,所以經(jīng)常有人淹死)
114.利莫長于簡,福莫久于安 。 (最大的利益莫過于簡樸,最大的福澤莫過于安穩(wěn))
115.目失鏡,則無以正須眉;身失道,則無以知迷惑 。 (眼睛失去了鏡子,就無法端正面目;人失去了大道,就無法解開自己的迷惑 。 )
116.佯愛人,不得復(fù)憎也;佯憎人,不得復(fù)愛也 。 (假裝憎惡,就無法對(duì)其再加以憎惡;假裝憎惡,就無法再對(duì)其施以恩惠)
【韓非子名言】 117.去其智,絕其能,下不能意 。 (君主隱藏智慧,不露才能,臣下就無法猜測他的意圖)
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