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小型企業(yè)三層辦公樓 企業(yè)辦公樓風水,寫字樓最好的風水位置( 三 )


五、如何給公司辦公室選擇一個好的風水首先是外部條件的選擇了 , 我們叫欒頭 , 只有在欒頭順的情況下看內部 , 打個比如伊拉克全國混亂外戰(zhàn) , 總統(tǒng)府再好也是白搭 , 所以風水里有欒頭是第一的氣息的說法 , 你在一個不好的環(huán)境 , 即使你把你的住宅辦公大樓擺設成宮殿建設成合乎風水大吉的布局也是白搭的 。 如果欒頭上沒有特別大的刑煞或者違背九宮九星的布局的話 , 就要按照這些布局來說話了 , 該高的地方要高 , 該開門的地方要開門 , 該要水的地方不能要砂等 , 風水之不同不同的流派也不同 , 比如金鎖玉關因為我就是從這個學派入門的 , 非常講究的就是欒頭的 , 其實就是砂水的不同的布局了 , 要砂的地方你沒有砂反而是水就不好了 , 以此類推了 , 后學八宅 , 很頭疼 , 八宅其實很少用24山來定坐向的 , 也合乎陽宅看一片的論述 , 但是書籍之多 , 門派之多 , 其實也都好辦 , 最難辦的是起伏位的問題 , 因為八宅的核心就是東西四宅的不同決定吉兇的不同了 。 后是玄空了 , 按九星的飛布就行了 , 按元旦盤的飛星軌跡 , 排上運盤 , 結合山盤向盤 , 陰陽龍不同的順逆飛布就行了 , 然后是紫白訣等的斷語 , 確實很準 , 但是問題也出來了 , 怎樣定向 , 24坐山 , 以前的農村的宅子好定 , 現(xiàn)在 , 城里的戶型五花八門怎么定 , 個別大師說一單元 , 以小區(qū)的總門定向 , 那么如果是這樣 , 一個樓很可能就是一個朝向 , 如果外界的欒頭一樣甚至沒有大的區(qū)別的話 , 要不就是好風水要不就是壞風水 , , 但是為什么千差萬別?八宅沒有辦法了說是命卦的不同 , 但是很多包括八宅的學派也不承認命卦 , 認為好的風水任何人進去都是好 , 再次我只是拋磚引玉的想引起一些關于風水的話題 , 進行探討和交流 , 沒有別的 , 風水上我也實戰(zhàn)十多年了 , 往往有差誤 , 也往往有驚喜 , 希望有個平臺交流探討了 。 其實我個人的意思是沒有這么復雜 , 越簡單越好 , 都是人為的復雜 。

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六、關于辦公樓風水zt【長阿含經】中有記載:佛陀說:『就像世間其它外道沙門、婆羅門 , 接食信眾的布施供養(yǎng) , 但卻奉行障礙解脫之道的邪法 , 以此維生 。 譬如替世間男女瞻卜看相 , 斷言吉、兇、好、丑 , 甚至以畜生占卜吉兇 , 以此博取名利 , 但沙門瞿曇(佛陀)絕不會作這種事 。 』其實佛陀反對占卜、算命、看相、觀星的理由很簡單 , 這些都是障礙我們解脫的方法 , 當然應該摒棄 。 也因此 , 佛陀并沒有告訴我們命運是否能算的準 , 風水是否能讓我們身體健康 , 對于這些問題 , 佛陀沒有興趣來回答 。 但是在今天仍然很多三寶弟子對此樂此不疲 , 這也是佛法衰微的表現(xiàn)啊 。 至于風水真的存在嗎?當然可以肯定風水確實存在 , 因為風水指的就是我們生活的環(huán)境 , 好的環(huán)境肯定對人的生活是有益的 。 我們看看風水還希望因此得到大富大貴 , 家宅安寧這些愿望 , 但是僅僅靠環(huán)境來得到這些是不現(xiàn)實的 , 因為通過風水得到的安康不過是消耗自己的福報而已 , 如果不創(chuàng)造福德 , 只享受福報 , 等到福報耗盡的時候 , 便是災難降臨之時了 。 人心的善惡一直還在影響著世界的大風水環(huán)境 , 當人類為了滿足自己的貪欲 , 不斷的向大自然索取資源以求得經濟利益的時候 , 整個世界的環(huán)境已經遭到很嚴重的破壞 , 雖然現(xiàn)在有很多國家開始保護環(huán)境了 , 但是破壞容易恢復難 , 看看我們生存的地球已經千瘡百孔的現(xiàn)狀就可見風水的問題遠遠不如人心問題重要 , 人心問題解決了 , 風水自然就變好了 。 再談命運 , 學佛的人都知道 , 控制每個人的命運是業(yè)力 , 造作業(yè)力的主體就是我們的心 , 由于業(yè)力的牽引 , 我們陷入六道生死輪回 。 凡夫因為不知道命運是自己心的造作形成的 , 便會相信冥冥中有神在掌管我們的命運 , 于是便會開始迷信神的力量 , 這也許就是原始社會膜拜神靈的原因吧 , 這種風俗直到今天仍然影響很深 , 可見無明的愚癡力量是多么強大 。 沒有經過修行的凡夫 , 他的命運通過一定的方法確實可以預知一部分 , 有宿命通的人和有道行的術士就可以知道前世和未來世的情況 , 這就好像是一個人知道如何去偷看未正式發(fā)行的電影 , 他看完之后再轉述出來 。 命運是業(yè)力的集中體現(xiàn) , 前世造的業(yè) , 在這一世成熟 , 通過占卜、看相有看出的可能 , 但是只能算出來一部分 , 因為人是在不停的造業(yè) , 這就會造成命運也在不停的發(fā)展變化 , 除非你前世造的業(yè)太大 , 需要這一世都在受此一報 , 那么你這一世的命就都能算出來 。 在了凡四訓中就記載了袁了凡如何從一個屈從于命運的凡夫轉變成一個掌握命運、改變命運的修行人 , 這本書是非常好的立命之書 。 如果你想得到最好的風水和最好的命運 , 那么沒有必要求助于他人和外境 , 你自己就可以做到 , 只要能諸惡莫作 , 眾善奉行 , 凈化自己的心靈 , 最好的風水、最好的命運一定會伴你左右的

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