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冬季，指的是夏歷4、5、六這3個月，又辨別稱為孟夏、仲夏、季夏 。《黃帝內(nèi)經(jīng)素問·四氣調(diào)神年夜論篇》曰：“夏三月，此謂蕃秀，寰宇氣交，萬物華實，夜臥夙起，無厭于日，使志無怒，使華英成秀，負(fù)氣患上泄，若所愛正在外，此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長之道也 。逆之則悲傷，秋為痎瘧，奉收者少，冬至沉痾 。”
自主夏先天地始交，萬物蔥翠；而芒種夏至陰雨綿綿；至小暑年夜暑，“上蒸下煮”，寰宇呈現(xiàn)炎熱與濕潤的兩重景象 。西醫(yī)考究天人合一，對于應(yīng)的人體則呈現(xiàn)外熱內(nèi)涼、上熱下濕的兩重特征 。
炎天酷熱多雨，氣象的濕為長夏之主氣；冬季五行屬火，對于應(yīng)人體五臟之心臟，炎天的特征是發(fā)展，以是冬季攝生重視心臟的調(diào)與養(yǎng)，著眼正在“長氣”兩字 。依據(jù)冬季熱升雨降的特色，攝生需重視清熱袪濕防暑濕；依據(jù)冬季心熱腎涼的特色，攝生需重視心火降低、腎水回升，堅持水火既濟的安康形態(tài)，詳細(xì)歸結(jié)為4個方面：作息的早與晚、心神的疏與攝、飲食的苦與溫、錘煉的動與靜 。
作息的早與晚炎天晝永夜短，陽氣充盛，依據(jù)炎天陽氣自動、主升散、主發(fā)泄遲滯的特色，作息工夫該當(dāng)是晚睡夙起 。夙起高興肉體以適應(yīng)養(yǎng)陽以勞，多享用太陽的光照，添加勾當(dāng)?shù)墓し?。晚睡養(yǎng)陰以靜，以適應(yīng)天然陰氣的缺乏 。
冬季睡子午覺最攝生，辨別是正在半夜以及早晨的11點到1點間入眠 。正在這兩個時候入眠可助養(yǎng)陰、養(yǎng)陽，令人體趨勢“陰陽諧和”的安康形態(tài)，減緩夏乏 。而得當(dāng)?shù)奈缧荩梢允剐囊约澳暌鼓X失掉蘇息，堅持精神充分 。
心神的疏與攝冬季養(yǎng)心適應(yīng)“夏長”的特征，借助炎天時節(jié)分發(fā)，把淤滯憤怒的心情發(fā)泄進來，堅持情志酣暢、心神弛緩的肉體調(diào)攝，堅持高興而波動的心情 。切忌年夜喜盛怒年夜悲后，導(dǎo)致心情動搖過于猛烈而悲傷 。
這里引薦道野生生以內(nèi)呼吸法：默坐，以鼻率領(lǐng)、吸氣過臍下、呼氣沒有出心(膻中穴) 。如斯三十六次 。則心火降低、腎水回升、水火既濟 。心神寧靜，肉體調(diào)攝，心情愉悅，如斯沉心入肚，心靜如水，天然涼快了 。
飲食的苦與溫冬季心旺腎虛，雖年夜熱，但沒有宜吃冷飲、冷食等 。冬季心熱長濕主氣，而苦味入心經(jīng) 。苦味食品多數(shù)具備清熱燥濕的感化，此時得當(dāng)吃一些苦味食品，如苦瓜、蓮子、苦菜等，對于人體年夜有裨益 。正所謂“苦夏食苦夏沒有苦” 。
冬季人體溫度如窯洞般外熱內(nèi)涼，心火旺而腎寒涼，以是要養(yǎng)成喝熱茶、沒有吃冷飲的習(xí)氣 。諺語“冬吃蘿卜夏吃姜，沒有勞大夫開藥方”，便是指姜之熱氣對于奮發(fā)脾陽氣有協(xié)助 。正在冬季喝高麗參燉雞湯，通體發(fā)汗、把冬季體內(nèi)的寒濕排擠，是“以熱治熱”的奇妙辦法 。冬季如吃生冷、雖爽快臨時，但飽腹受寒，埋下安康隱患 。總之，炎天逐日飲食宜進溫補，不該年夜飽，忌進冷飲 。
錘煉的動與靜冬季養(yǎng)陽要適應(yīng)拔節(jié)生長“使志無怒”的趨向，同時應(yīng)心平氣和，確保心臟性能的茂盛，留意“夏沒有敞胸，熱沒有涼背”的要點，勞逸分離，以維護人體的陽氣 。
活動宜挑選正在氣溫較為涼快的晚上或許黃昏停止 。可正在公園、叢林等氛圍新穎之處，以漫步、慢跑、太極拳、播送操為宜 。別的，到年夜天然中去，步山徑、撫松竹，還能夠正在情況幽靜的室內(nèi)念書習(xí)字、品茶吟詩、不雅景乘涼 。
【杏林尋寶——中華傳統(tǒng)醫(yī)藥漫談夏季如何養(yǎng)生】冬季攝生，引薦三種清心火、補腎水、醒腦神的穴位推拿辦法：
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