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1、常識和知識的區(qū)別有：常識只是大家所該共知的 ， 而知識范圍更大 。
2、常識是作為一個合格的人必須知道的東西 ， 知識是人學(xué)習(xí)了才會懂得的東西 。
3、“知識”要比“常識”更經(jīng)得起進(jìn)一步觀察和實驗的檢驗,更傾向于準(zhǔn)備接受別人的修正,具有更明確的適用條件,并具有預(yù)見性和普遍性 。
4、知識的定義
知識到底是什么 ， 目前仍然有爭議 。 我國對知識的定義一般是從哲學(xué)角度作出的 ， 如在《中國大百科全書·教育》中“知識”條目是這樣表述的：“所謂知識 ， 就它反映的內(nèi)容而言 ， 是客觀事物的屬性與聯(lián)系的反映 ， 是客觀世界在人腦中的主觀映象 。 就它的反映活動形式而言 ， 有時表現(xiàn)為主體對事物的感性知覺或表象 ， 屬于感性知識 ， 有時表現(xiàn)為關(guān)于事物的概念或規(guī)律 ， 屬于理性知識 。 ”從這一定義中我們可以看出 ， 知識是主客體相互統(tǒng)一的產(chǎn)物 。
5、知識它來源于外部世界 ， 所以知識是客觀的；但是知識本身并不是客觀現(xiàn)實 ， 而是事物的特征與聯(lián)系在人腦中的反映 ， 是客觀事物的一種主觀表征 ， 知識是在主客體相互作用的基礎(chǔ)上 ， 通過人腦的反映活動而產(chǎn)生的 。 上述定義為我們討論知識的內(nèi)涵提供了哲學(xué)基礎(chǔ) 。 但宏觀的哲學(xué)反映論的認(rèn)識還需要從個體認(rèn)知角度進(jìn)行具體化 ， 這樣才能有效地用以指導(dǎo)學(xué)校的具體教學(xué) 。
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