欧美日韩国产一区二区|qovd片|小明个人发布看看|小浪货你夹真紧水又多|老头把我添高潮了A片故|99热久久精品国产一区二区|久久久春色AV

  1. 首頁(yè) > 生活百科 > >

數(shù)學(xué)家的名言_淘名言( 六 )

生活常識(shí)


104、數(shù)學(xué)是一種會(huì)不斷進(jìn)化的文化 。 魏爾德
105、數(shù)學(xué)是科學(xué)之王 。 高斯
106、在數(shù)學(xué)里 ， 分辨何是重要 ， 何事不重要 ， 知所選擇是很重要的 。 廣中平佑
107、學(xué)習(xí)?？次膶W(xué)書 ， 也是不好的 。 先前的文學(xué)青年 ， 往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué) ， 以為這些都無(wú)足輕重 ， 后來(lái)變成連常識(shí)也沒有 。 魯迅
108、所謂科學(xué) ， 包括邏輯和數(shù)學(xué)在內(nèi) ， 都是有關(guān)時(shí)代的函數(shù) ， 所有科學(xué)連同它的理想和成就統(tǒng)統(tǒng)都是如此 。 穆爾
109、建筑 ， 這是最高的藝術(shù) ， 它達(dá)到了柏拉圖式的崇高、數(shù)學(xué)的規(guī)律、哲學(xué)的思想、由動(dòng)情的協(xié)調(diào)產(chǎn)生的和諧之感 。 這才是建筑的目的 。 勒柯布西耶
110、閱讀使人充實(shí)；會(huì)談使人敏捷；寫作與筆記使人精確 。 史鑒使人明智；詩(shī)歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯 。
111、數(shù)學(xué)沿著他自己的道路而無(wú)拘無(wú)束的前進(jìn)著 ， 這并不是因?yàn)樗惺裁床皇芊杉s束之類的種種許可證 ， 而是因?yàn)閿?shù)學(xué)本來(lái)就具有一種由其本性所決定的并且與其存在相符合的自由 。 Hankel ， Hermann
112、數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號(hào) 。 黑格爾
113、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了 。 JH京斯
114、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要 。 因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已 ， 而提出新的問題 ， 卻需要有創(chuàng)造性的想像力 ， 而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步 。
115、數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋 。 傅立葉
116、閱讀使人充實(shí)；會(huì)談使人敏捷；寫作與筆記使人精確 。 史鑒使人明智；詩(shī)歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯 。
117、讀讀歐拉 ， 讀讀歐拉 ， 他是我們大家的老師 。 拉普拉斯
118、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái) ， 但證明卻隱藏的極深 。 高斯
119、第一是數(shù)學(xué) ， 第二是數(shù)學(xué) ， 第三是數(shù)學(xué) 。 倫琴
120、自然這一巨舉是用數(shù)學(xué)符號(hào)寫成的 。 伽里略
121、在數(shù)學(xué)中 ， 我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬 。 拉普拉斯
122、數(shù)學(xué)家毫不顧及聲明或猜想 ， 他們僅僅根據(jù)定義和公理 ， 并用論證和推理來(lái)演繹每一件事 。 事實(shí)上 ， 現(xiàn)在把那些僅由猜想或假說(shuō)建立起來(lái)的理論稱之為科學(xué)事不正確的 ， 因?yàn)椴孪胪笾谀撤N見解或主張 ， 因而他不能由此而產(chǎn)生知識(shí) 。
123、讀史使人明智 ， 讀詩(shī)使人靈秀 ， 數(shù)學(xué)使人周密 ， 自然哲學(xué)使人精邃 ， 倫理學(xué)使人莊重 ， 邏輯學(xué)使人善辯 。 培根
124、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段 ， 可以說(shuō)是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造 。 懷德海
125、一只能數(shù)到十的馬是只了不起的馬 ， 卻不是了不起的數(shù)學(xué)家 ， 同樣的一家能夠合理運(yùn)用資金的紡織公司是一家了不起的紡織公司 ， 但卻不是什么了不起的企業(yè) 。
126、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的 ， 因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo) 。 達(dá)爾文
127、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中 ， 提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要 。 康扥爾
128、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界 ， 而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備 。 麥克斯韋

相關(guān)經(jīng)驗(yàn)推薦