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博學(xué)之審問(wèn)之慎思之明辨之篤行之的意思是什么

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意思：要廣泛地學(xué)習(xí)，要對(duì)學(xué)問(wèn)詳細(xì)地詢問(wèn)，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實(shí)地力行 。該句出自《中庸》，《中庸》是中國(guó)古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著，是儒家經(jīng)典之一 。
《中庸》原文節(jié)選博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之 。有弗學(xué)，學(xué)之弗能，弗措也；有弗問(wèn)，問(wèn)之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也 。
人一能之，己百之，人十能之，己千之 。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng) 。
《中庸》原文節(jié)選翻譯要廣泛地學(xué)習(xí)，要對(duì)學(xué)問(wèn)詳細(xì)地詢問(wèn)，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實(shí)地力行 。不學(xué)則已，既然要學(xué)，不學(xué)到通達(dá)曉暢絕不能終止；不去求教則已，既然求教，不到徹底明白絕不能終止；不去思考則已，既然思考了，不想出一番道理絕不能終止；不去辨別則已，既然辨別了，不到分辨明白絕不能終止；不去做則已，既然做了，不確實(shí)做到圓滿絕不能終止 。
【博學(xué)之審問(wèn)之慎思之明辨之篤行之的意思是什么】別人學(xué)一次就會(huì)，我要學(xué)一百次；別人學(xué)十次就會(huì)，我要學(xué)一千次 。果真能夠?qū)嵭羞@種方法，即使是愚笨的人也一定會(huì)聰明起來(lái)，即使是脆弱的人也一定會(huì)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái) 。
《中庸》原文節(jié)選注釋博學(xué)：學(xué)習(xí)要廣泛涉獵 。
審問(wèn)：有針對(duì)性地提問(wèn)請(qǐng)教 。
慎思：學(xué)會(huì)周全地思考 。
明辨：形成清晰的判斷力 。
篤行：用學(xué)習(xí)得來(lái)的知識(shí)和思想指導(dǎo)實(shí)踐 。
首要博學(xué)，海納百川，兼收并蓄，博采眾長(zhǎng) 。次為審問(wèn)，刨根問(wèn)底，吃透精神，認(rèn)清實(shí)質(zhì) 。三為慎思，辯證思考，探求真諦，把握規(guī)律 。四為明辨，辨別是非，分清黑白，判定真?zhèn)?。五為篤行，踐行所學(xué)，鍥而不舍，成就卓爾 。
古人談學(xué)習(xí)的五個(gè)方面，不管是學(xué)習(xí)書本知識(shí)也好，學(xué)習(xí)某種技能也好，都得經(jīng)過(guò)反復(fù)訓(xùn)練才能完成 。“有弗學(xué)”的意思是要么不學(xué)，學(xué)就要學(xué)會(huì);如果學(xué)了還不會(huì)，“弗措也”，也就是說(shuō)絕不放棄 。
這段話，不是對(duì)天才，而是對(duì)一般人說(shuō)的，聰明人一下就學(xué)會(huì)，一般人就學(xué)一百下，聰明人十次能學(xué)會(huì)的，一般人就學(xué)一千次 。只要有這種韌勁，開(kāi)始哪怕遲鈍一點(diǎn)，會(huì)變得聰明的;開(kāi)始柔弱的人，也會(huì)變得強(qiáng)壯有力 。
《中庸》作者介紹孔伋(前483年-前402年)，字子思，魯國(guó)人，孔子的嫡孫、孔子之子孔鯉的兒子 。大約生于周敬王三十七年(公元前483年)，卒于周威烈王二十四年(公元前402年)，享年82歲 。
春秋時(shí)期著名的思想家 。受教于孔子的高足曾參，孔子的思想學(xué)說(shuō)由曾參傳子思，子思的門人再傳孟子 。后人把子思、孟子并稱為思孟學(xué)派，因而子思上承曾參，下啟孟子，在孔孟“道統(tǒng)”的傳承中有重要地位 。

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