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【費孝通名言】 1、在父母的眼中 ， 孩子常是自我的一部分 ， 子女是他理想自我再來一次的機會 。
2、鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視 ， 而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時的可靠性 。
3、在鄉(xiāng)土社會里不用文字絕不能說是“愚”的表現(xiàn)了 。 面對面的往來是直接接觸 ， 為什么舍此比較完善的語言而采取文字呢？
4、在熟人中 ， 我們話也少了 ， 我們“眉目傳情” ， 我們“指石相證” ， 我們拋開了比較間接的象征原料 ， 而求更直接的會意了 。 所以在鄉(xiāng)土社會中 ， 不但文字是多余的 ， 連語言都并不是傳達情意的唯一象征體系 。
5、都市中生活 ， 一天到晚接觸著陌生面孔的人才需要在袋里藏著本姓名錄、通信簿 。 在鄉(xiāng)土社會中黏著相片的身份證 ， 是毫無意義的 。 在一個村子里可以有一打以上的“王大哥” ， 絕不會因之認錯了人 。
6、私的毛病在中國實在比愚和病更普遍得多 ， 從上到下似乎沒有不害這毛病的 。
7、有勢力的人家的街坊可以遍及全村 ， 窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家 。
8、在鄉(xiāng)下 ， 家庭可以很小 ， 而一到有錢的地主和官僚階層 ， 可以大到象個小國 。 中國人也特別對世態(tài)炎涼有感觸 ， 正因為這富于伸縮的社會圈子會因中心勢力的變化而大小 。
9、在他們不是人情冷熱的問題 ， 而是權(quán)利問題 。 在西洋社會里爭的是權(quán)利 ， 而在我們卻是攀關(guān)系、講交情 。
10、以“己”為中心 ， 象石子一般投入水中 ， 和別人所聯(lián)系成的社會關(guān)系 ， 不象團體中的分子一般大家立在一個平面上的 ， 而是象水的波紋一般 ， 一圈圈推出去 ， 愈推愈遠 ， 也愈推愈薄 。
11、不知道法律的人卻又不能在法律之外生活 。
12、一個負責(zé)地方秩序的父母官 ， 維持禮治秩序的理想手段是教化 ， 而不是折獄 。
13、如果握在手上的權(quán)力并不能得到利益 ， 或是利益可以不必握有權(quán)力也能得到的話 ， 權(quán)力引誘也就不會太強烈 。
14、在變遷中 ， 習(xí)慣是適應(yīng)的阻礙 ， 經(jīng)驗等于頑固和落伍 。 頑固和落伍并非只是口頭上的譏笑 ， 而是生存機會上的威脅 。
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