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房子有邪氣的表現(xiàn) 大門口放鞋子是害人的，進(jìn)門鞋架擺在哪個(gè)方位好( 二 )

小知識(shí)愛情風(fēng)水


強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實(shí)用， 是更好地適合人類生存和生活 。 用傳統(tǒng)風(fēng)水理論， 切入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域， 只怕是盲人摸象， 用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計(jì)理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余 。 對(duì)風(fēng)水要有正確認(rèn)識(shí)：比如植物， 可以凈化空氣， 美化環(huán)境， 這些能促進(jìn)人的身體健康， 也就是植物有旺風(fēng)水作用 。 身體健康， 精力充佩， 能掙大錢， 不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用， 也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч?。 從科學(xué)、正面認(rèn)識(shí)更能說明問題 。 比如高層空氣好， 衛(wèi)生好， 這是主要的 。 頂層， 防滲漏， 防雷擊的措施要有力， 當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng) 。 風(fēng)水只能提醒從多角度思考， 技術(shù)層面的事， 現(xiàn)代科技更精準(zhǔn) 。 傳統(tǒng)建筑是以中心對(duì)稱理論為主 。 現(xiàn)代建筑， 以實(shí)用、功能為主 。 二者基礎(chǔ)不同 。 打個(gè)比方， 在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論， 就象老式馬車駕駛技術(shù)， 能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎？古代以自然風(fēng)水為主， 現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主， 二者基礎(chǔ)完全不同， 怎能固守舊教條 。 如：服裝店收銀臺(tái)吧臺(tái)下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究？——回答是：方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水 。 反之就是壞風(fēng)水 。 又如：過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害， 就會(huì)影響到房屋風(fēng)水 。 房屋的風(fēng)水， 首先就是房屋的實(shí)用性和耐用性， 也就是房屋的使用壽命 。 陽(yáng)臺(tái)前放消防水箱會(huì)影響風(fēng)水嗎？——凡是對(duì)人類社會(huì)有益的事情， 不會(huì)影響風(fēng)水；只有對(duì)人類社會(huì)無益的事情， 甚至有害的事情， 才會(huì)影響風(fēng)水 。 陽(yáng)臺(tái)前放消防箱， 不妨害各類活動(dòng)， 是對(duì)房屋安全起保駕作用的， 不可能會(huì)妨礙風(fēng)水， 是有益于風(fēng)水 。 用規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評(píng)估考量各類事物 。 符合規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生， 就是好風(fēng)水 。 相反， 就會(huì)壞事， 就是壞風(fēng)水 。 風(fēng)水布局再合理， 談不上規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件， 那只能認(rèn)為是怪論 。 風(fēng)水再好， 核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動(dòng) 。 如：主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法， 到了現(xiàn)場(chǎng)可以臨機(jī)發(fā)揮 。 正大的道理為：合理、美觀、實(shí)用、方便、安全是真理 。 反之為邪門歪道 。 又如：風(fēng)水學(xué)， 門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個(gè)位置？——以方便、實(shí)用為準(zhǔn) 。 如果左邊實(shí)用、方便就安左邊， 右邊實(shí)用、方便就安右邊 。 如果門關(guān)安上不方便、不實(shí)用， 就不要安裝門關(guān)， 叫多事， 自找麻煩 。 凡是不方便、不實(shí)用、礙手礙腳、自找麻煩的事物， 都是風(fēng)水大忌 。 規(guī)整：規(guī)整的含義是：合理謀劃布局， 在繁復(fù)中見精神 。 就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)， 整齊劃一， 不能七零八亂 。 現(xiàn)代城市和農(nóng)村中， 那些混亂建筑， 相互抵消， 互相矛盾， 從風(fēng)水的角度論， 零亂無序， 從事實(shí)上看， 哪里存在更多貧窮和貧困 。 如：我家原來是東大門， 現(xiàn)在改為南大門， 但是西邊地勢(shì)高， 一到下雨天， 雨水就從門前過流， 而且還沖刷西南墻角， 這是什么風(fēng)水， 求解——回答是：地形不整齊、不規(guī)范 。 要對(duì)地形進(jìn)行必要整理， 使下雨流水規(guī)范有序 。 現(xiàn)在的狀況是流水似無頭的蒼蠅， 亂竄 。 為水流無序， 或?yàn)榱魉畞y竄 。 風(fēng)水如此， 人事會(huì)相因如形 。 對(duì)稱：對(duì)稱的核心實(shí)質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點(diǎn)；由房屋的有中心和重點(diǎn)， 誘道人文、行事、為人要有中心和重點(diǎn)， 也就是人性要有主心骨， 不能是糊涂蒼蠅 。 傳統(tǒng)風(fēng)其實(shí)就是對(duì)稱理論， 是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來的一種風(fēng)水美學(xué)觀 。 從圓、方、正這些角度思考， 人體其實(shí)是一不規(guī)則的凹凸形體， 但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對(duì)稱， 作為天人合一的風(fēng)水觀， 在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是：左右對(duì)稱， 前后對(duì)稱， 在對(duì)稱中求取平衡 。 必須：一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要， 不是多余， 是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置 。 不是可要可不要；有， 實(shí)質(zhì)意義不大；沒有， 對(duì)正常生活沒有影響的事物 。 這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置， 是人類必須， 服務(wù)于人類 。 二、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合， 也就說， 必須是這樣 。 比如， 鋪雙席， 為什么要鋪雙席？需要、必須、實(shí)用、舒服、喜愛、欣賞， 風(fēng)水必好 。 家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風(fēng)水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風(fēng)水優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn) 。 家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件， 不是有毒、有害物質(zhì)， 安裝牢固、安全， 不影響風(fēng)水 。 只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件， 是多余配置構(gòu)件， 是有毒、有害物質(zhì)， 安裝不牢固、不安全， 才會(huì)影響風(fēng)水 。 實(shí)用：比如窗戶只能在哪里， 采光效果好， 就是好風(fēng)水 。 放別的其它位置采光效果差， 或根本就不采光， 其實(shí)就是壞風(fēng)水 。 又如：打井水井位置選取， 用風(fēng)水理氣的方法位置選得再好， 但如果不出水， 徒勞無功， 完全失去意義， 因此打井必須首先選擇保證能出水的位置， 這就是實(shí)用 。 又如：床頭靠窗， 化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實(shí)用價(jià)值 。 如果沒有防盜安全網(wǎng)或窗， 床頭不能靠窗， 不安全 。 把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題 。 在這個(gè)問題上， 安裝防盜安全窗， 可抵除掛一萬個(gè)皇帝的風(fēng)水錢 。 又如：臥室內(nèi)放個(gè)浴桶風(fēng)水有什么不好? 回答是：物品能放在它應(yīng)該放的地方， 肯定最好 。 臥室內(nèi)放個(gè)浴桶， 肯定不是浴桶該放的地方 。 但事情總是有常就有變， 在變通行事更合適的情況下， 只要不影響、妨礙正常通行和活動(dòng)， 不影響風(fēng)水， 也可以放在臥室內(nèi) 。 又如：坐北向南的兩進(jìn)鋪位， 我想一邊封玻璃， 一邊安裝玻璃門， 請(qǐng)教大師， 封那邊， 留那邊做門好？——回答是：我不在現(xiàn)場(chǎng)， 不能肯定回答， 只能原則回答：一、方便出入 。 二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么）， 本著合理利用空間、方便實(shí)用的原則， 二者綜合考慮門安裝那一邊 。 又如：新建民居民宿的房間門要求多寬?——回答是：門不宜過大 。 門大， 過去的看法是認(rèn)為不聚財(cái)， 現(xiàn)在的看法是門大不利于冬季保溫， 門的技術(shù)結(jié)構(gòu)的可靠性也沒有保證 。 門不宜過小， 門過小不利于人員往來通行和物品運(yùn)輸搬運(yùn)出入 。 視房屋用途考慮門的大小， 應(yīng)該沒有統(tǒng)一的模式， 比如要求出入汽車車輛的門肯定不能太小， 這種門在打造上肯定技術(shù)難度加大 。 只要求一般人員能出入和物品能搬入的門就不宜過大， 過大失去門的意義， 也沒有必要 。 總之以實(shí)用為主 。 一般房門90——110厘米的都有， 太寬就不好看了， 僅供參考 。 又如：陽(yáng)臺(tái)種黃金桂風(fēng)水怎樣？——回答是：陽(yáng)臺(tái)種黃金桂， 目的不明， 不實(shí)用的表現(xiàn) 。 有人說：生不逢時(shí) 。 陽(yáng)臺(tái)種黃金桂， 也就是“不是生長(zhǎng)之地” 。 陽(yáng)臺(tái)， 最多放一個(gè)小花盤也就是了， 種樹又是為了什么？修屋為什么？供人居住 。 設(shè)陽(yáng)為什么？休閑調(diào)劑， 種樹在哪里， 還有修閑調(diào)劑的意義嗎！又如：一間屋有五門風(fēng)水好不好？——回答是：以實(shí)用為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)， 也就是以有用、無用為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn) 。 要看是什么房間， 沒有特別用途的房間， 門多房間風(fēng)水肯定不好 。 普通房間一間房五條門， 只少有效實(shí)用面積減少；有門就要占用空間， 否則門就無法通行， 不通行又是死門、閉門、廢門、無用門；門多無法擺放家具用品， 實(shí)用性變差 。 但大廳不同， 有些人家的大廳就有多條門， 多的有十幾條門， 都是有用、是必須設(shè)立用于通行的門， 所以有用不壞風(fēng)水 。 又如：衛(wèi)生間墻角瓷磚開裂影響風(fēng)水嗎——回答是：肯定風(fēng)水有問題， 房屋的任何技術(shù)性能變差， 使用壽命會(huì)變短， 實(shí)用性會(huì)變差， 安全性會(huì)變壞， 都是風(fēng)水變差的表現(xiàn) 。 墻面瓷磚開裂原因有：1、可能粘貼技術(shù)有問題 。 2、可能房屋存在變型 。 都與房屋質(zhì)量有關(guān)， 質(zhì)量差， 也就是風(fēng)水差， 質(zhì)量?jī)?yōu)， 也就是風(fēng)水優(yōu) 。 方便：比如：門進(jìn)出要順暢、方便 。 如果不方便， 就是再合風(fēng)水方位理氣規(guī)范要件， 也只能加重出入活動(dòng)負(fù)擔(dān)， 其實(shí)也就是壞風(fēng)水 。 又如：廚房門對(duì)大門好不好？———回答是：一條門， 如廚房是一條門， 進(jìn)戶門也是一條門 。 是活門， 可對(duì) 。 是活和活， 有用和有用 。 現(xiàn)實(shí)是有用就相合， 無用就打架 。 能人和能人互幫互助， 無用的人和無用的人絞在一起， 即干壞事又打架， 天下不太平 。 門也是一樣， 無門死地方， 門多， 就是不相對(duì)也成災(zāi) 。 又如：魚缸、雜物柜怎么放合風(fēng)水？回答是：只要擺放安全， 不妨礙正常的行為活動(dòng)， 隨便怎么放都合理 。 又如：把大門封了， 從陽(yáng)臺(tái)的一側(cè)開門， 風(fēng)水好嗎？———回答是：能更有效地合理利用空間， 方便進(jìn)出， 風(fēng)水定好 。 反之風(fēng)水效果變差 。 又如：家中正對(duì)大門的位置， 擺一盆景竹好嗎?——回答是：只要不礙手礙腳， 不妨礙正常出入， 可擺 。 礙手礙腳， 妨礙正常出入， 為“絆腳景竹”， 擺盆景竹失去意義 。 又如：坐東向西門面房門口北面有手壓水井可好？——回答是：深孔吊井有個(gè)安全問題 。 手壓水井， 不是深孔吊井， 只要用水方便、排水方便、注意衛(wèi)生， 風(fēng)水平安無事 。 又如：農(nóng)村大門要多高多寬是丁、財(cái)兩旺？——回答是：人行進(jìn)出方便， 物品搬入、搬出方便， 門的大小與房屋的大小成合理比例的高度， 定會(huì)人、財(cái)兩旺 。 又如：請(qǐng)問大師， 廠大門向西或西南好嗎？——回答是：進(jìn)出方便就是好廠門 。 沒有特別含義的需求， 進(jìn)出不方便就是妖門， 邪門， 死門 。 會(huì)影響到工廠形象和信用 。 又如：我家大門向北化糞池應(yīng)該建在哪里？——安全、方便， 易于排水、排污的位 。

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