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《陳太丘與友期行》文言文翻譯 陳太丘與友期行文言文翻譯及原文

翻譯:陳太丘和朋友相約出行,約定在中午 。過了中午還沒到,陳太丘不再等候就離開了 。離開后朋友才到 。元方當(dāng)時(shí)七歲,在門外玩耍 。朋友問元方:“你的父親在嗎?”(元方)回答道:“等了您很久您卻還沒有到,現(xiàn)在已經(jīng)離開了 。”朋友便生氣地說道:“真不是君子啊!和別人相約出行,卻丟下別人自己走 。”元方說:“您與我父親約在正午 。您沒到,這是不講信用(的表現(xiàn));對孩子罵他父親,這是沒禮貌(的表現(xiàn)) 。”朋友慚愧,下車去拉元方,元方頭也不回地走進(jìn)了大門 。
《陳太丘與友期行》注釋⑴陳太丘:即陳寔(shí),字仲弓,東漢潁川許(今河南許昌)人,做過太丘縣令 。太丘,縣名 。
⑵期行:相約同行 。期,約定 。
⑶期日中:約定的時(shí)間是中午 。日中,正午時(shí)分 。
⑷舍去:不再等候就走了 。舍,放棄 。去,離開 。
⑸乃至:(友人)才到 。乃,才 。
⑹元方:即陳紀(jì),字元方,陳寔的長子 。
⑺戲:玩耍 。
⑻尊君在不(否)(fǒu):你父親在嗎?尊君,對別人父親的尊稱 。不,通“否”,句末語氣詞 。表詢問 。
⑼非人哉:不是人啊 。哉:語氣詞,表示感嘆 。
⑽相委而去:丟下我離開了 。〔注意“去”一定要翻譯成離開的意思,不能翻譯成走了 。〕委,丟下、舍棄 。去,離開 。相:動作偏指一方,這里指“我” 。
⑾家君:謙詞,對人稱自己的父親 。
⑿引:拉,這里有友好的意思 。
⒀顧:回頭看 。
《陳太丘與友期行》賞析《陳太丘與友期》全文僅有103個(gè)字,卻敘述了一個(gè)完整的故事(關(guān)于守信與不守信的一場辯論),刻畫了三個(gè)有鮮明個(gè)性的人物,說明了為人處世,應(yīng)該講禮守信的道理 。如此有限的文字,卻包含了這樣豐富的內(nèi)容,真可謂言簡意賅了 。如果不是在語言的精煉上造詣高深,要做到這一點(diǎn)是很難的 。
《陳太丘與友期》的精煉語言,體現(xiàn)在文章的始終 。一開頭,文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等幾個(gè)關(guān)鍵詞語,把事情、時(shí)間、起因交代得清清楚楚,而且,在這些交代中,還把兩個(gè)不同的人物形象(一個(gè)守信,一個(gè)不守信)一下子推到了讀者面前 。
文章的結(jié)尾,雖只客寥數(shù)語,但卻字字生輝 。“慚”、“下"、“引”三個(gè)動詞,把友人知錯(cuò)欲改的心態(tài)及行為刻畫得入木三分 。對元方鄙棄“無信”的那股倔強(qiáng)勁兒,也用“入門,不顧”四個(gè)字,描繪得惟妙惟肖 。就在最能體現(xiàn)文章中心思想的第二層 (子斥友人)中,盡管作者用了比開頭和結(jié)尾要多得多的筆墨,但文字仍然十分精煉 。
單就敘述的句子來說,在敘述友人問元方時(shí),由“問”到“怒”,感情急劇變化,充分表現(xiàn)了友人那粗魯無禮的性格 。而在敘述元方批駁友人的怒斥時(shí),則選用語氣平和的“答曰”、“曰”這類詞,這對表現(xiàn)元方不懼怕友人的怒斥、知書達(dá)理、善于應(yīng)對的性格,起到了絕好的作用 。
【《陳太丘與友期行》文言文翻譯 陳太丘與友期行文言文翻譯及原文】

《陳太丘與友期行》文言文翻譯 陳太丘與友期行文言文翻譯及原文

文章插圖
《陳太丘與友期行》創(chuàng)作背景《世說新語》主要記錄了當(dāng)時(shí)魏晉名士的逸聞軼事和玄言清談,這篇《陳太丘與友期》即是當(dāng)時(shí)名士之間交往言談的記載 。
《陳太丘與友期行》作者介紹劉義慶,字季伯,彭城(今江蘇省徐州市)人,南朝宋宗室、文學(xué)家 。宋武帝劉裕之侄,長沙景王劉道憐次子,其叔父臨川王劉道規(guī)無子,即以劉義慶為嗣,襲封南郡公 。
永初元年(420年)封臨川王,征為侍中 。文帝元嘉時(shí),歷仕秘書監(jiān)、丹陽尹、尚書左仆射、中書令、荊州刺史等 。著有《后漢書》《徐州先賢傳》《江左名士傳》《世說新語》 。

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