如果“金”不能簡單理解為金或金屬 , 水也不能簡單理解為我們日常生活中飲用和使用的水 。 宇宙中物質之間最大的關系就是動能 。 正如哲學所說 , 運動是物質的屬性 。 宇宙中物質的本質和關系、自身和彼此都來源于運動 , 這也是運動的不同表現形式 。 在《周易》上 , 用五行來表示運動和動能 , 用五行的生克來表示運動的方向和動能的轉化形式 。 陰陽五行中國古代哲學認為:“天降陽 , 地升陰 , 陰陽合生五行”(《三命通會》) 。 即五行源于陰陽之氣 , 陰陽相互作用產生五行 。 ”陰陽結合產生水、火、木、金、土. “五行一陰一陽 , 一陰一陽 , 一太極 , 一太極無窮 。 五行天生各有特點”(《周易》) 。 醫學教育網收集整理“陰陽為五行 , 可分為木火陽、金水陰兩部分;有共同點的 , 如木之甲 , 火之三 , 土之五 , 金之庚 , 水之壬 , 都是陽 , 其他的都是陰 。 這一推 , 五常原理可見一斑”(《李覯《刪定易圖序論一》) 。 即太極生陰陽 , 陰陽轉化為五行 。 就五行陰陽而言 , 木火屬陽 , 金水土屬陰 , 五行各有陰陽 。 木A、火C、土E、金庚、水仁為陽 , 木B、火丁、土本身、金鑫、水貴為陰 。 世界是同一種精神 ,
氣之動靜而為陰陽 , 氣為陰陽之體 , 陰陽為氣之用 。 陰陽合和化生五行 。 所謂“有太極則一動一靜而兩儀分 , 有陰陽則一變一合而五行具”(《御纂性理精義·卷一》) 。 總之 , “本是一氣 , 分而言之曰陰陽 , 又就陰陽中細分之則為五行 。 五氣即二氣 , 二氣即一氣”(吳澄《吳文正公集·答人問性理》) 。 一氣分陰陽 , 陰陽生五行 , 陰陽五行均為氣之消息變化 。 五行的解說五行是我國古代哲學理論 , 屬于古人對物質的屬性及其相互關系的認識范疇 。 醫學中的五行學說則是古代的樸素唯物 , 自發辨證的思想方法與醫學實驗的相結合 。 “五”指木、火、土、金、水五類事物 , “行”是運動 。 這個學說是以五行的屬性 , 聯系人體的臟腑器官 , 并通過五臟為中心 , 運用“相生” , “相克” , “相乘” , “相悔”的理論來說明一些生理現象和病理變化 , 用以總結臨床經驗 。 基本內容:以五行的屬性分別臟腑器官的特征 。 如肝、筋、目屬木;心、脈、舌屬火;脾、肉、口屬土;肺、皮毛、鼻屬金;腎、骨、耳屬水等 。 以生克的關系說明臟腑器官相互資生和制約的生理現象 , 如肝能制約脾(木克土) , 但脾能資生肺(土生金) , 而肺又能制約肝(金克木)等等 , 以此來說明臟腑間有著彼此維系 , 彼此協調生理活動的關系 。 以乘侮關系闡述病理變化及治療方法 。 如肝病犯脾 , 是木乘土 , 治療應采取抑木扶土法;治療肺氣虛弱 , 采用健脾補肺 , 叫培土生金法 。 由此可見 , 五行學說貫串于醫學的各個方面 , 并包含著古人的一些寶貴臨床經驗 , 也是中國醫學的基礎理論 。 它強調事物間相互依存 , 又相互制約的觀點 。 對古代醫學的發展起了一定作用 。
五、五行四象 , 地理風水在中國傳統文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武 , 分別代表東西南北四個方向 。 在二十八宿中 , 四象用來劃分天上的星星 , 也稱四神、四靈 。 春秋易傳的天文陰陽學說中 , 是指四季天然氣象 , 分別稱為少陽 , 太陽 , 少陰 , 太陰 。 四象的概念在古代的日本和朝鮮極度受重視 , 這些國家常以四圣、四圣獸稱之 。 同時四象也指風、雨、雷、電 , 四種自然天候氣象 。 古人把東、南、西、北四方每一方的七宿想象為四種動物形象 , 叫做“四象” 。 然而古代的五行堪輿家根據以上的物象 , 卻融會貫通地運用到風水里面去 。 東青龍 五行堪輿家結合中國的地理情況 , 以及根據居室多適宜坐北朝南原因 , 從而把居室的左邊定位青龍方 , 也就是以上所講的二十八宿中的東七宿的東蒼龍 。 由于龍在中國傳統文化里具有特殊的顯赫地位 , 所以家居風水中的青龍方代表權利、功名、文官(大殿上的文官都是站在皇帝的左邊的)、男性、吉利和喜慶等 。 五行顏色是綠色 。 此方宜高大、熱鬧及多動 。 居家中青龍方的形態應該是高大完美無缺的 。 若青龍有損或者低矮無力 , 家中的男主人容易在外工作不得志 , 工作不順 , 小人得志 , 在內沒有地位 , 家居中小有吉慶的氣場等狀況 。 故此在選擇和裝修家居內部的時候 , 一定要特出青龍所處的位置 。 此外 , 由于內部化境要服從外部化境 , 所以家居的外太極青龍方(家居外圍環境) , 只能在選擇家居的時候多留意了 。 西白虎 白虎方 , 地理本來方位在西面 , 在家居的右邊 , 五行屬金 , 色白 , 物象代表:武官(傳說隋唐的猛將羅成和薛仁貴父子都是白虎星托世的)、女人、小人、受傷等 。 此方總體代表不吉利 , 所以此方宜安靜低調不動 。 西邊嘯殺之氣太重 , 家居一般不宜開西門 。 若家居的內太極(內部環境)或者外太極(外圍化境)出現白虎比青龍高大 , 那么容易出現小人得志、西風壓倒東風 , 女人掌權、家庭不和等 。 若白虎比青龍長(此叫白虎獻眉) , 那么就容易婚姻不順 , 第三者插足等狀況 。 經云:“白虎獻眉多情事” 。 此外根據“令讓青龍高一丈 , 不讓白虎高一寸”的原則 , 故此在家居裝修中 , 白虎宜伏 , 不宜高抬 。 北玄武 北玄武 , 地理本來方位在北方 , 在家居的靠山方 , 五行屬水 , 色黑 , 物象代表:烏龜、人丁、健康、貴人、長輩等 。 此方宜高大圓潤 , 沒有破損 。 若此方低矮破損或者動土 , 容易對家人的健康不利 , 及不利人丁等狀況 。 故此家居裝修此方時 , 宜設置為家居的最高方位 。 南朱雀 南朱雀 , 地理本來方位在南方 , 在家居的朝向方(明堂) , 五行屬火 , 色紅 , 物象代表:鳳凰、財運、事業等 。 此方宜開闊、低矮、見水和光亮等 。 若此方高大 , 甚至比玄武還要的 , 那么采光自然不會好到那里去了 , 所以除了財運不好之外 , 健康也欠佳 , 主在此處的人也容易得抑郁毛病 , 并且與人相處容易出現客人欺負主人的狀況 。
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