五、周易入門應該看什么書無論入門還是深究，當然以讀原著為好 。 所謂書讀百遍其義自見是也，其他各種旁注與解讀，畢竟與本意有距離 。 自然，初始階段可參考孔夫子等人的著述，以窺門徑 。 《易經》是提倡天人合一的 。 人的小宇宙與天這個大宇宙合而為一，即是天人合一 。 自佑者，天亦佑之 。 自是內因，小環境；天是外因，大環境 。 所以說，大環境、小環境都在保佑自己，當然心想事成、吉無不利了 。 我們一生都在追求大吉大利，要記住，重點在自己，不在別人 。 《易經》一開始就告訴我們，要靠自己，不要寄希望于人家的幫助 。 所以孔子又講，“不怨天不尤人” 。 意思是說，我們要靠自己，失敗與別人無關，只是自己沒努力或者沒做好 。 吉和兇有時候是相對的、變化的 。 有些事對于張三是吉，對于李四可能就是兇 。 這里面有很多變數，但是當一切都在快速變化的時候，定數只有一個，就是道德修養，就是我們今天講的憑良心 。 憑良心，會歪打正著，不憑良心，會正打歪著 。 明明可以賺錢，最后虧本了，究其原因，不難發現，就是當初的一時惡念將整個事情搞亂掉了 。 謙卦是《易經》之中唯一一個六爻全吉的卦象 。 卦體中山本高大，但處于地下，高大顯示不出來，此在人則象德行很高，但能自覺地不顯揚 。 由于天地人神的本性都是虧盈而益謙的，所以“謙”者有福了 。 其所作所為天地人神共佑助之，故能“亨通”，這就是中國人為何將謙虛視為美德的原因所在 。 不能只靠算理周易來確定一個人的前途與命運，其實無生機薄感情與自我主義加上隔絕論才能成為將來的官宦組織里面的棟梁之材啊 。
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六、如何快速學會易經如何快速學會易經 易經的學習和應用中，也有很多易經培訓班或者個人是隨大流的，流于形式，人云亦云的，或者在死摳經文，沒有抓住易經的本源和本質，根本沒有學會用易經的思維來思考問題，來解決問題 。 如此的學習，當熱潮過完，冷靜下來回到現實，發現只是背了幾句”一陰一陽謂之道””自強不息””厚德載物”而已 。 對于我們大多數人來說，現在學習易經完全是為了應用，而非專業的考古、訓詁，這些工作應該留給專業考古或古文字研究的學者去做 。 如何應用易經的思維為當前社會經濟建設服務才是我們的學習目的，其中最關鍵的是要懂得易經的思維方法和模式，把易經的理象數思維貫穿于我們的日常生活，指導人們的生產和生活，促進社會經濟發展，改善生產生活環境，提升生活品質 。 學習易經要時刻把易的理象數與日常生活結合起來，易來源于生產生活實踐，才能反過來指導生產生活 。 如對于卦象的理解，就必須把卦象與現代的社會生活對應起來，而不是死背易傳《說卦》里所寫的內容 。 以前沒有發電站，沒有衛星火箭，沒有電視機，你不可能要求孔子給你寫出哪個卦可以類象為這些事物，而且孔子也不可能把世間上所有事物都歸類為某一卦去代表，因為易是變化的，不會僵死不變 。 所以，在學習和應用易卦時就需要有靈活的頭腦，與時俱進的觀念，把卦象或干支與現代生活的事物進行對接 。 例如，風雷益?卦，我們就可以對應現代的空調（壓縮機在動作，上面出風，出冷氣）、鼓風機、電吹風筒、排氣扇、發動機的排氣管、甚至飛機（外面的陽爻為機翼，內面的陰爻為機倉，隨風而發動）等等 。 還有就是象來源于理，如震卦在人物中代表長子，長男，四十多歲的男子；但在斷企業或事業單位的情況時，震卦還可以代表頭頭、頭目、領導、帶頭人 。 這是來源于生活現象的總結提高，長子在兄弟姐妹中處于領導地位、起著榜樣和帶頭作用，再把這個作用外推到社會分工上就類似于組織里的頭目、小領導 。 所以，在斷卦時經常會用到震卦代表為組織里的頭目、小領導 。 這樣就可以理解了 。 當然，相應的也很好理解乾卦在家里為家長，在單位里代表一把手、總經理、董事長、局長、廠長等位列第一者 。
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