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形象|中國動畫形象：隨時代之風(fēng)再起舞

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隨時代之風(fēng)再起舞 彰民族氣韻向世界——中國動畫形象的年代記憶與創(chuàng)新發(fā)展調(diào)研
記憶：不同年齡群體腦海里的中國動畫
調(diào)研發(fā)現(xiàn) ， 出生于不同年代的Z世代(一般指1995-2009年間出生)、Y世代(一般指1980-1994年間出生)、X世代(一般指1965-1979年間出生)對中國動畫呈現(xiàn)出迥然不同的記憶與期待：
“孫悟空 ， 絕絕子！”“姜子牙 ， 沖！”“yyds”……作為網(wǎng)絡(luò)原住民的Z世代 ， 易接受新事物 ， 他們既是國漫崛起的見證人 ， 又是中國動畫發(fā)展的助力者 ， 更是網(wǎng)絡(luò)新語的創(chuàng)作者 。 互聯(lián)網(wǎng)是Z世代觀看動畫的主要渠道 ， 在調(diào)研收集到的1202份有效問卷中 ， 66.5%的受訪者使用優(yōu)酷、愛奇藝、騰訊等運營商平臺觀看國產(chǎn)動畫 ， 63.55%的受訪者使用嗶哩嗶哩、AcFun等二次元平臺 。 Z世代在彈幕或評論中常使用一些由他們創(chuàng)造的熱門詞匯 ， 例如 ， 爺青回、淚目、入坑、收收味等 。
Z世代沿承文化傳統(tǒng) ， 喜愛民族風(fēng)格 。 他們童年印象最深的中國動畫作品 ， 主要有《大鬧天宮》《西游記》《寶蓮燈》《葫蘆娃》等 ， 43.59%的受訪Z世代人群對例如《哪吒之魔童降世》《姜子牙》《白蛇：緣起》等取材于中國神話、民間傳說的國產(chǎn)動畫系列更感興趣 ， 鮮明的東方美學(xué)風(fēng)格和內(nèi)蘊的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化依然是Z世代對國產(chǎn)動畫最美好的記憶 。
Z世代是動畫衍生品消費的主力軍 。 他們并非更“在意價格” ， 而更“在意付出價格后得到了什么” ， 即重視價值屬性 。 他們會根據(jù)自己的興趣消費 ， 主動購買心儀的產(chǎn)品 。 例如 ， 71.43%的受訪Z世代人群會在視頻網(wǎng)站訂閱番劇 ， 48.98%的受訪Z世代人群會購買單行本漫畫、畫集、動畫BD/DVD或原聲帶CD等 。
“我又回來了 ， 太帶感了”“你不是一個人 ， 瘋狂打call”……Y世代成長于社會快速轉(zhuǎn)型階段 ， 有多樣化的代際特征 ， 他們既是國漫發(fā)展的目睹者 ， 又是中國動畫轉(zhuǎn)型的經(jīng)歷者 。 因此 ， Y世代對中國動畫的記憶 ， 有著更加多樣的情感 。
Y世代對中國動畫的記憶既有深沉的愛 ， 也帶有一定的遺憾 。 他們童年印象最深的中國動畫作品和Z世代大體相似 。 鮮明東方美學(xué)風(fēng)格和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是Y世代對中國動畫的深刻記憶 ， 他們認(rèn)為水墨、剪紙等是中國動畫最具代表性的風(fēng)格 。 受訪的Y世代人群中 ， 63.41%認(rèn)為國內(nèi)動畫衍生市場得以發(fā)展的首要原因是支持經(jīng)典原創(chuàng) ， 33.33%認(rèn)為中國動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展首先要解決的問題是培育成熟的動漫市場 ， 28.57%認(rèn)為首先要解決的是重視動畫人才的培養(yǎng) 。
Y世代有明確喜好 ， 與時代同步 。 他們對陪伴其成長的《哪吒鬧海》中的哪吒形象有較深的感情 ， 但也能接受《哪吒之魔童降世》中顛覆以往的魔童哪吒形象 ， 甚至對羅小黑等誕生于2010年之后的動畫角色 ， 也給予很高的期待 。 同樣 ， Y世代對“二創(chuàng)”這種動畫創(chuàng)作的新形式較為寬容 ， 57.45%認(rèn)為“二創(chuàng)”可以為理解原創(chuàng)動畫作品提供新思路 。 他們保持著對水墨、剪紙等傳統(tǒng)動畫形式的長久熱愛 ， 但也愿意了解新興動畫形式 ， 認(rèn)為交互動畫、網(wǎng)絡(luò)動畫、微動畫等都具有較大發(fā)展空間 。
“干杯 ， 永遠(yuǎn)的經(jīng)典！”“百看不厭 ， 太真實了”“有代入感 ， 有年代感”……X世代是遵從親身體驗、富有情懷擔(dān)當(dāng)、追求實事求是的動畫受眾人群 。 他們雖不像Y世代人群那樣活躍于現(xiàn)實消費場景 ， 也不像Z世代人群那樣熱衷于在網(wǎng)絡(luò)世界盡抒己見 ， 并且對于動畫的接受度不如X世代和Y世代高 ， 但因擁有成熟的個人價值體系而表現(xiàn)出鮮明的文化態(tài)度 。

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