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導(dǎo)語:唐三作為斗羅的主角 , 其身上有數(shù)之不盡的強(qiáng)悍能力 , 而作為他的對(duì)立面 , 其實(shí)比比東也有不少匪夷所思的技能 。透過劇情看本質(zhì) , 走進(jìn)動(dòng)漫品人生!大家好這里是云漫菌 , 歡迎來到動(dòng)漫世界 。
在比比東眾多魂技能力當(dāng)中 , 有一個(gè)比較有趣的魂技 , 那是比比東雙生武魂之一死亡蛛皇的能力 , 名叫不死之身 。 不死之身顧名思義就是比比東可以利用這個(gè)魂技即便身體被打碎了也可以重生 , 大家也可以認(rèn)為是打不死 。 乍一聽這個(gè)魂技好像挺牛的 , 就像是比比東隨身攜帶了寧榮榮和奧斯卡的復(fù)活神光一樣 , 可實(shí)際上這技能極為雞肋 。
嚴(yán)重消耗
唐三其實(shí)也有類似的能力 , 也可以恢復(fù)自己被打殘或者打傷的身體 , 但是這能力是在人還活著的時(shí)候才能用 , 不能起到復(fù)活的作用 。 雖然兩者效果不同 , 但是和比比東的不死之身一樣 , 兩者都需要消耗大量的魂力 , 從最終效果上看 , 比比東的不死之身相當(dāng)于重生 , 所以消耗的能量肯定不少 , 因此一旦發(fā)動(dòng)雖然可以原地復(fù)活 , 但是之后就沒有能力再與對(duì)手交戰(zhàn)了 , 等于復(fù)活后原地等死 , 那這復(fù)活有什么意義?
主動(dòng)發(fā)動(dòng)
不死之身另一個(gè)bug就是發(fā)動(dòng)機(jī)制 , 一般情況下重生發(fā)動(dòng)機(jī)制最好是被動(dòng)能力 , 就是人被打死后自動(dòng)觸發(fā)重生 , 這樣至少施術(shù)者還有時(shí)間考慮怎么逃跑 , 但是比比東的不死之身就奇葩了 , 它是一個(gè)主動(dòng)發(fā)動(dòng)的技能 , 就是說你要用之前需要先給自己把這個(gè)buff加上 , 要是時(shí)間倉促?zèng)]時(shí)間發(fā)動(dòng) , 那人的命只有一條 , 不好意思必死無疑 。
冷卻問題
是技能就有冷卻時(shí)間 , 這是每個(gè)ACG資深老粉的最起碼認(rèn)知 。 從上面魂力的消耗程度上我們可以了解到比比東發(fā)動(dòng)一次不死之身基本上就等于消耗掉了大部分魂力 , 這技能肯定不能連續(xù)釋放 , 要是這樣比比東豈不是真的無敵了?不停給自己套技能 , 這誰能打死她?所以說技能冷卻肯定是有的 , 而且冷卻時(shí)間應(yīng)該還不短 , 大家具體可以參考下昊天錘的炸環(huán) , 不死之身估計(jì)也得休息幾天 。
絕對(duì)實(shí)力
在絕對(duì)實(shí)力的面前一切都是浮云 , 雖然比比東有不死之身 , 但是嘉陵關(guān)上還是被唐三給擊殺了 , 這就是絕對(duì)的實(shí)力差距 。 在嘉陵關(guān)城頭 , 唐三的修羅神完美地克制了比比東的羅剎神 , 在神位被克制的情況下 , 修羅又強(qiáng)于羅剎 , 最終導(dǎo)致唐三順利擊殺了比比東 , 另外比比東可能當(dāng)時(shí)也無法使用不死之身了 , 畢竟不死之身是魂技 , 而當(dāng)時(shí)比比東是神 , 準(zhǔn)確地說已經(jīng)沒有魂技了 。
可以被耗死
比比東的不死之身完全是個(gè)雞肋 , 在人類階段幾乎沒有人是比比東的對(duì)手 , 所以很少有人能逼出她的不死之身 , 而成神之后不死之身也就隨之消失了 。 這個(gè)技能就像是唐三的昊天錘 , 說起來挺強(qiáng)的 , 就是用得少 。 雖然有不死之身的能力 , 但是如果對(duì)手一直采用極端的手法對(duì)比比東進(jìn)行消耗 , 就是不打死她 , 那么最后比比東可能也沒有魂力發(fā)動(dòng)這個(gè)技能了 , 而如果無法主動(dòng)發(fā)動(dòng) , 不死之身就毫無作用 。
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