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不學(xué)禮無(wú)以立申論范文粉筆 不學(xué)禮無(wú)以立申論范文

1、《論語(yǔ)》有言“不學(xué)禮 , 無(wú)以立” , 告誡我們一個(gè)人若是不懂禮貌 , 不講禮儀 , 就不懂得怎樣做人處事 , 看似文明素養(yǎng)的形成只與個(gè)人有關(guān) , 但在中華民族復(fù)興的浩浩湯湯進(jìn)程中 , 公民的素質(zhì)教養(yǎng)恰是最基礎(chǔ)的部分 。公民的素質(zhì)教養(yǎng)提高關(guān)乎公民意識(shí)的覺(jué)醒 , 民族素質(zhì)的提高乃至中華民族的復(fù)興大業(yè) , 是強(qiáng)國(guó)之基 。
2、學(xué)禮關(guān)乎公民意識(shí)的自覺(jué) 。古話說(shuō)“身修而后家齊 , 家齊而后國(guó)治 , 國(guó)治而后天下平” 。此話便成了泱泱大國(guó) , 每個(gè)人的追求 。提升公民素質(zhì)教養(yǎng)有助于公民意識(shí)的覺(jué)醒 , 在現(xiàn)代社會(huì)中 , 人們的自由建立在每個(gè)公民對(duì)于社會(huì)秩序、公德的自覺(jué)遵守與踐行中 。而只有公民踐行其中 , 樂(lè)享其中才能真正實(shí)現(xiàn)公民意識(shí)的自覺(jué) 。這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程 , 但我們最該關(guān)注的應(yīng)該是提升公民的素質(zhì)教養(yǎng) , 公民素質(zhì)教養(yǎng)不僅僅是傳統(tǒng)意義上的禮儀教養(yǎng) , 更多程度上是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)運(yùn)行規(guī)則與契約的認(rèn)同 , 并能自覺(jué)踐行的涵養(yǎng) 。公民意識(shí)還包括將家國(guó)天下放在胸懷中的那份責(zé)任和情懷 , 自覺(jué)承擔(dān)國(guó)家強(qiáng)盛的責(zé)任 。如今 , 實(shí)現(xiàn)我國(guó)百年復(fù)興大業(yè) , 需要社會(huì)大眾群策群力 , 只有加強(qiáng)文化修養(yǎng)和教育 , 喚醒公民意識(shí) , 才能使民眾主動(dòng)承擔(dān)自身使命 。【不學(xué)禮無(wú)以立申論范文粉筆 不學(xué)禮無(wú)以立申論范文】
3、學(xué)禮關(guān)乎民族素養(yǎng)的提高 。民族素質(zhì)提高的方向有許多方面 , 但最重要的便是“禮” , 即文化素養(yǎng) , 無(wú)論是校園中頻繁的各類改革還是黃金檔溫情的公益廣告;無(wú)論是倡導(dǎo)的書香社會(huì)還是鋪天蓋地的社會(huì)主義核心價(jià)值觀 , 這其實(shí)都是禮教的宣傳與體現(xiàn) 。而如今人才的定位再也不能忽視德行素質(zhì) , 眾人都明白有才無(wú)德的人最為“致命” , 無(wú)論是將德、智、體、美、勞、全面發(fā)展作為培養(yǎng)青少年的標(biāo)準(zhǔn) , 還是將操行分計(jì)入高考 , 這些舉動(dòng)體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)提升公民素質(zhì)的關(guān)注和對(duì)培育優(yōu)秀人才的重視 , 因?yàn)檫@緊緊關(guān)乎未來(lái)整個(gè)民族的未來(lái)建造者的形象 。近年來(lái)我國(guó)部分公民在國(guó)外的一些不文明行為其實(shí)都嚴(yán)重影響到了我們的民族形象 。比起英國(guó)人的紳士風(fēng)度 , 日本人的謙遜待人 , 中國(guó)人在他國(guó)人的眼中 , 因?yàn)閭€(gè)別游客的所作所為成了魯莽粗俗的代表 , 這是有著上下五千年文化底蘊(yùn)的國(guó)家的瑕玷 , 需要我們加以重視 。

4、學(xué)禮關(guān)乎中華民族的復(fù)興大業(yè) 。無(wú)論是范仲淹的“先天下之憂而憂 , 后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷 , 還是林則徐的“茍利國(guó)家生死以 , 豈因福禍趨避之”的態(tài)度;是譚嗣同的“我以我血薦軒轅”的氣節(jié) , 更是朱自清的寧死不吃美國(guó)救濟(jì)糧的有所為、有所不為的操守 , 這都是個(gè)人素質(zhì)方面的展現(xiàn) 。他們的愛(ài)國(guó)情懷 , 責(zé)任擔(dān)當(dāng) , 是國(guó)家和民族進(jìn)步的希望 。鄧主席曾說(shuō)過(guò) , 我們國(guó)家國(guó)力的強(qiáng)弱 , 經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小越來(lái)越取決于勞動(dòng)者素質(zhì) , 取決于知識(shí)分子的數(shù)量和質(zhì)量 , 如今中國(guó)GDP一躍成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體 , 我們有世界屋脊上的巨龍西藏鐵路 , 有六個(gè)世界之最的港珠澳跨海大橋;我們有國(guó)之重器兩彈一星 , 還有萬(wàn)噸大驅(qū)萬(wàn)噸神盾艦 。這種種的成就就要求我們 , 必須要有與之相匹配的道德水準(zhǔn)和個(gè)人素質(zhì) , 這才能讓中華民族的偉大復(fù)興不僅僅體現(xiàn)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)的崛起更是民族精神的崛起 , 是長(zhǎng)久的延續(xù) 。

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