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明朝時期，這里原有一座木橋，1639年大旅行家徐霞客旅游到此 ， 曾從木橋上走過并將足跡記載到他的游記里：“沙溪之水流其東 ， 有木梁東西駕其上，甚長” 。
晴空之下的玉津橋如漫畫一般，后面是灰藍的遠山和成團的白云 。
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玉津”一詞出自橋上的題聯:石可成梁，從今不唱公無渡；津真是玉，到此方知水有源 。
玉津橋橋頭小屋里 ， 供奉著這座橋的守護神——山神、土神、橋神與路神，白族先民們相信橋有著神的靈性 。
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黃昏時分，村民們勞作歸來，三兩行人從橋上走過，頗有“古道西風瘦馬，夕陽西下”的意境 。
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先鋒沙溪白族書局
坐落在稻田、山巒、樹林之中的先鋒沙溪白族書局前身是一座舊糧倉，從外面看來與周圍的白族傳統民居沒有絲毫的差別 。
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它被一排翠竹掩映 ， 黃色的夯土墻、高聳的斜頂，與當地的氣息融為了一體，宛如一首寫在大地上的詩篇 。
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書店整體空間高聳開闊，十根排列整齊的柱體撐起有節奏的屋頂，屋頂部分瓦片被替換成了窄窄長長的玻璃，高原熱烈的陽光趁機而入 。
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書局分為三個部分：書店、咖啡館、詩歌塔 。
書店有一整面墻與滇文化有關的書籍，鉛墨的味道與無聲的文字，訴說出栩栩如生的圖騰雕刻、石碑古道，滄海桑田的文化變遷讓中國更加的有韻味又迷人 。
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每天，當地與外地的讀者陸續走進書局，倚在紅土漆刷過的方柱邊翻書，門外遠山和農人田間耕作的情景抬眼可見 。
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也可以帶一本書去咖啡館發呆 。
土黃色的烤煙房就是極具精神性的詩歌塔了 ， 層層疊疊的扇形木階梯旋繞直上，旋轉樓梯上懸掛著詩人和名句卡 。
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塔的頂層，可以看見整個書店和村落的全貌，詩與遠方，在這里匯合 。
｜趕一場白族集市
市集是沙溪彌漫已久的煙火氣 ， 每周五，可以穿過寨門，趕一場地道的白族集市 。
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一路上可以看到有很多當地人背著空背簍 ， 成群結隊往市集方向走，都是準備大采購去的 。
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身處熱鬧的集市中，大城市的喧囂與壓力仿佛蕩然無存，只剩下人類最原始的最樸素的物質需求 。
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