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法學(xué)在線

生活百科法學(xué)在線


法學(xué)在線

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法學(xué)在線作者：保羅·卡恩 譯者：劉晗 王旻初
摘要: 在市場經(jīng)濟(jì)的大背景下，很多人對法治的理解多側(cè)重于針對市場經(jīng)濟(jì)的完善與規(guī)制的制度建構(gòu)，而鮮見對于法治本身的文化理解和文化反思 。耶魯大學(xué)法學(xué)院的卡恩教授在他的著作《當(dāng)法律遇見愛》(Law and Love)中，通過對莎士比亞的名作《李爾王》的“法律”解讀，通過對法律與愛之間的相互獨(dú)立又相互依存之關(guān)系的剖析，為我們展現(xiàn)了對于法律的文化闡釋的新的空間 。在卡恩看來 ， 法律不僅僅是一套社會規(guī)制體系 ， 不僅僅是一些法律教條，法律也不只與經(jīng)濟(jì)效率有關(guān) 。法治是一種完整的世界觀 。這種世界觀和其他的世界觀一樣，需要用整全的學(xué)術(shù)視角和各種研究方法進(jìn)行探索和研究，其中包括人文的角度或者文學(xué)解釋 。
保羅·卡恩教授在執(zhí)掌耶魯法學(xué)院教鞭以前，曾獲得耶魯大學(xué)的哲學(xué)博士學(xué)位 ， 有著很深的哲學(xué)訓(xùn)練和人文學(xué)養(yǎng)；此外，他也曾擔(dān)任美國最高法院大法官的助理 ， 曾擔(dān)任利比里亞法律顧問，曾作為律師代理過一些重大案件，對于法律實(shí)踐亦頗有心得 。
“我希望拓寬法律研究的界限”
《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報道》（以下簡稱《21世紀(jì)》）：《當(dāng)法律遇見愛》應(yīng)該是您第一本翻譯成中文的著作 。對此 ， 您想對中國的讀者說些什么？
卡恩：是的，這是第一本，我希望不是最后一本 。就此書被翻譯成中文而言，我最感興趣的是希望通過這種方式向中國讀者傳達(dá)一種法律研究在智識上的可能性 。因?yàn)樵谖铱磥恚刹粌H僅是一套社會規(guī)制體系，不僅僅是一些法律教條 。法律也不只與經(jīng)濟(jì)效率有關(guān) 。我所理解的法治，是一種完整的世界觀 。這種世界觀和其他的世界觀一樣，需要用整全的學(xué)術(shù)視角和各種研究方法進(jìn)行探索和研究，其中包括人文的角度或者文學(xué)解釋 。我希望拓寬法律研究的界限，將它推進(jìn)到更寬廣的人類智識領(lǐng)域 。
對于這個中文譯本，我希望得到一種回應(yīng)，得到發(fā)自中國政治文化共同體的回應(yīng) 。我希望聽到中國的讀者說“既然如此”、“有道理”、“不是這樣”、“某種程度上”，或者“這里有所不同”，等等 。我想知道我的描述是否在中國的文化語境中也說得通 。這本書談?wù)摰氖侨祟惔嬖诘囊恍┗疽兀簮邸⒄沃刃颉奚@些概念能夠?qū)⑽鞣降奶厥夥审w系和架構(gòu)整合起來 。我假定這些想法和基本要素在任何文化中都能產(chǎn)生共鳴 。我最期待聽到中國讀者回應(yīng)：這些觀點(diǎn)有道理，或者這些不太合乎情理 。
據(jù)我所知，中國讀者和其他各國讀者一樣熱愛莎士比亞，而如果你熱愛莎士比亞 ， 我的書將會告訴你我從莎翁作品中所得到的啟示 。這種啟示將以某種方式反映你們的個人經(jīng)歷 ， 并激發(fā)出與你們的文化共鳴 。所以，雖然我的書是一種西方的解讀，但我希望它的受眾不僅局限于僅對西方有興趣的人 。從另外一個角度說，你們也可以看出來，我某種程度上是在寫美國的政治文化，但是我采用了一個英國的文本來展開我的討論 。因此，我非常希望中國讀者能夠從他們自身文化背景中對我的觀點(diǎn)和解讀進(jìn)行挑戰(zhàn)和質(zhì)疑，這是非常有趣的事情 。
《21世紀(jì)》：實(shí)際上，您所解讀的《李爾王》中的家庭與國家之間的關(guān)系，與我們中國古代的“家國一體”的觀念和歷史有很大的相似性 。
卡恩：每種文化都面臨家國秩序?qū)α⒌膶擂翁幘?。在這方面，中西經(jīng)驗(yàn)異曲同工 。在特定的家庭制度中建構(gòu)政治秩序，以及如何把多元的家庭秩序轉(zhuǎn)化為政治秩序，是中西方共同面臨的問題 。據(jù)我有限的了解，在中國的敘事中，家與國是更為同質(zhì)的 。

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