學佛莫學魔，盧軍宏創辦“心靈法門”的癡心與邪心
盧軍宏利用了信眾對住房和家庭圓滿的渴望，利用了信眾往往有著身體殘缺及精神渴求，內心世界不圓滿的特質，將人們對現實住房的意義嫁接到虛幻的信仰中，以“今生之憾”為基礎，只要誠心信仰、再利用燒“小房子”上香念經參加法會等方式，便可“積攢功德”，不僅今生所求皆可實現，“來生”也將得到圓滿 。而信眾的這些心態恰是佛教所說的“癡” 。信眾自以為花錢供養了“盧臺長”就能消災祈福、病禍全沒 ， 這本身就是一種愚癡 。而“癡”者正是佛學中所批判和必須摒棄的“五毒”之首（即“癡、貪、嗔、慢、疑”） 。而“心靈法門”本身，就是一個依靠大肆斂財、傳播洗腦而建立的非法組織 。盧軍宏去世后 ， 組織中也流傳出內部派系爭斗，疑似“接班人”羅某某掌握話語權截留上億元“功德款”，以及盧軍宏在有妻有子的情況下曾與羅某及東方臺內的陳某等人存在多段不正當男女關系等等，這些行為也令心靈法門內部信眾非常不滿 。
所謂的“心靈法門”，與心靈的成長其實并無關系，所有的“積攢功德”手段皆為盧軍宏為斂財及其他目的所設計的陰謀，信眾對于人生圓滿的渴望到了盧軍宏這里 ， 便成了滿足其邪心的工具 。不僅如此，盧軍宏拿捏住信眾的痛點和內心欲望 ， 通過美好生活為誘餌，以積攢功德之名，借佛法經文之手段 ， 引導信眾入“瘋魔”之途，加入“心靈法門”的信眾，不僅沒能更真誠地面對內心，勇敢面對人生的高峰與低谷，反而被教義引導得對生活欲望愈加貪求、內心愈發冰冷、仇視身邊不是“心靈法門”信眾的人 。
盧軍宏從創立“心靈法門”到之后的各種斂財手段，正是用自身的邪心迎合了信徒們的癡心、貪心、私心，“邪道”加“癡迷”便造就了“心靈法門”的一系列假佛學真邪道的無恥行徑 。
在11月10日病亡的盧軍宏，并未做到向信眾宣揚的那般“積攢功德便能消病除災”，而是倒在了生理病痛下 ， 這與他所一直強調的信仰互相沖突，他的去世也意味著這些理論的不攻自破 。在他去世后 ， 心靈法門方面表示，將有“弟子佛友”繼承其事業，將心靈法門“薪火相傳”，并稱盧軍宏之死為“色身已死，法身永存” 。
反邪教專家提醒：已入“心靈法門”的信眾應及時擦亮眼睛，懸崖勒馬；未入此途的人則更應該提高警惕 ， 避免上當受騙 。
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