處士笑而然之的然的意思:對 , 不錯 。處士笑而然之的意思是杜處士笑了笑 , 認為牧童的話是對的 。該句出自北宋文學家蘇軾創作的一篇散文《書戴嵩畫牛》 , 又名《杜處士好書畫》 。全文短小精悍 , 情趣盎然 , 語言流暢明快 , 頗為生動 , 闡明了繪畫要講求形似 , 寓含著藝術源于生活的深刻道理 。
古語云:“耕當問奴 , 織當問婢 。”不可改也
《書戴嵩畫牛》翻譯蜀中有一位姓杜的處士 , 喜好書畫 , 珍藏的書畫作品有數百件 。其中有戴嵩畫的《斗牛圖》一幅 , 他特別喜愛 , 于是用錦緞作畫套 , 又用玉作軸裝飾起來 , 并經常隨身攜帶 。有一天 , 他晾曬書畫 , 一個牧童看到了這幅畫 , 拍手大笑 , 說道:“這畫上畫的是角斗的牛嗎?牛在互相爭斗時 , 力量用在角上 , 尾巴夾在兩條后腿中間 , 但這幅畫卻畫成牛搖著尾巴互相爭斗 , 錯了 。”杜處士笑了笑 , 認為牧童的話是對的 。古人說:“種田要問耕種的奴仆 , 織布要問織絹的婢女 。”這個道理是不變的 。
《書戴嵩畫牛》賞析此文開篇一句點明了杜處士的喜愛及書畫收藏的豐富 , 接著特意點出“戴嵩《牛》一軸”是杜處士特別珍愛的精品 , 并以“錦囊玉軸”四個字簡潔形象地寫出了這幅畫在杜處士心目中的地位 。然后才轉入正題 , 寫杜處士晾畫時 , 一個牧童面對這樣一幅珍品“拊掌大笑” , 并一針見血地指出了畫的錯誤——“掉尾而斗” 。以牧童特有的天真和對生活的熟悉 , 一方面說明錯誤的理由——“斗牛力在角 , 尾搐入兩股間”;另一方面則通過“此畫斗牛耶?”一問和“謬矣”這一肯定的結論 , 在嘲諷中表現了全文的主題思想 , 讓杜處士不得不“笑而然之” 。最后引用古語“耕當問奴 , 織當問婢” , 進一步揭示了實踐出真知的真理 。全文雖然只有寥寥數語 , 但牧童的天真未鑿、處士的豁達沖和均躍然紙上 , 簡潔生動 , 意趣盎然 。
《書戴嵩畫牛》作者【非然也的然是什么意思 處士笑而然之的然是什么意思】《書戴嵩畫牛》作者是蘇軾 , 字子瞻 , 一字和仲 , 號東坡居士 , 眉州眉山(今屬四川)人 。嘉祐二年(1057年)進士 , 累除中書舍人、翰林學士、端明殿學士、禮部尚書 , 曾通判杭州 , 知密州、徐州、湖州、穎州等 。元豐三年(1080年) , 以謗新法貶謫黃州 , 后又貶謫惠州、儋州 。宋徽宗立 , 赦還 。卒于常州 , 追謚文忠 。有《東坡七集》和《東坡詞》等 。
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