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中國神話人物原型 《人世間》有歷史人物原型嗎( 二 )


這就與路遙的《平凡的世界》有著相似的創作肌理 。路遙該部小說里的主人公,正是以自己的弟弟為原型的 。綜合來看,《人世間》的人物原型,基本是梁曉聲根據自己的父母親與兄妹結構,進行了移花接木的改頭換面,在此基礎上,加以提煉后,形成了《人世間》中人物的典型性設置 。
這些加工與提煉的部分,《人世間》中出于刻畫人物的需要,而調整與改寫了真實的經歷與事實 。一個非常明顯的事實是,《人世間》為了體現出鄭娟的“劉慧芳”式的善良本性,把周母的生病時間,提前到了1976年 。而實際上,梁曉聲的母親逝世于1997年 。
在《人世間》里,如果沒有周母的突然昏迷,那么秉昆的與鄭娟巨大的挑戰世俗偏見的落差,便無從彌合 。梁曉聲也沒有更好的辦法,促成他在小說里張揚的善良理念,加盟到鄭娟的身上,所以作者采取了一個笨拙的辦法,不得不讓周母突然中風昏倒,給了檢驗鄭娟的良心好壞的一張石蕊試紙 。其實這是一個大俗套 。而梁曉聲的筆下從來未曾手下留情過,他幾乎在他的每一部小說中,都毫不留情地犧牲他創造出的人物,讓他們淪為死亡的犧牲品 。
實際上,《人世間》里的周母生病,恰恰是一個敗筆 。從劇中的表現來看,周母生病后,用一種玄幻的奇跡,來描寫腦部中卒這一種病理現象 。劇中,昏迷的周母,在躺在床上不省人事的兩年之后,竟然能夠夢幻般地醒來,完全是一個天方夜譚 。不用說兩年了,就是腦子受傷幾分鐘,都會不可抗拒地難以復原 。
《人世間》里這一段明顯地偏離了現實主義的殘酷的生理鐵律,用一種虛妄的情節,來制造愛的奇跡,雖然吻合了梁曉聲力求抒寫“好的故事”的創作理想,但是卻可能產生一種粉飾“愛的能量”的誤導 。
《人世間》里周父的設置,不僅止于移用了梁曉聲父親的工作元素,而周父的暴躁的脾氣、對兒女的苛刻對待以及這背后迫于生計的真正緣由,都與梁曉聲父親的個性基本吻合 。年輕時,梁曉聲父親的暴躁脾氣,曾經給兒女帶來了很大的傷害,但是時過境遷,子女們諒解了上一代人因為迫于生活壓力,不得不表現出來的對子女的不近人情 。
梁曉聲在父親晚年的時候,特意將他接到北京來住 。當時梁曉聲住于北影家屬區,父親因為這個機緣,被攝制組拉進去當了“路人甲” 。
他作為路人甲身份,參加演出的第一部電影是《泥人常傳奇》 。此時,他74歲 。《泥人常傳奇》中的背景皆是群演,梁父不在其中
梁曉聲父親在京的時間,在1984年——1986年之間,共計在五六部影視劇中擔任“氣氛組”的背景墻角色 。
這種角色,就是在鏡頭里,走過來,跑過去,無名無姓,沒有一句臺詞,根本與情節沒有發生關聯,除了這些角色的親人,沒有人會在意他們的存在 。
包括梁曉聲本人,也不知道他的父親在哪幾部影視作品里擔任過“跑龍套”的角色 。
他能夠列出的三部作品有《泥人常傳奇》、《四世同堂》、《白龍劍》 。在鏡頭里一晃而過的梁曉聲父親,在影視導演的鏡頭里,只是一個過客,一個無足輕重的存在 。但是,梁曉聲豐潤了他父親的形象,將他父親的經歷與秉性,經過了他的煉制與加工,復現在《人世間》里,成為劇中舉足輕重的一個關鍵性人物 。這就是創作的意義真正所在 。
在別的影視作品中“跑龍套”方式存在的父親,在梁曉聲的筆下,成為一個核心的追光人物 。這說明,這世界不是不存在傳奇,而是缺少發現傳奇的眼睛 。

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