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2021廈門(mén)3月高三市質(zhì)檢語(yǔ)文試卷+答案 福建省廈門(mén)市2021屆高三下學(xué)期質(zhì)量檢測(cè)試題語(yǔ)文

生活百科語(yǔ)言

廈門(mén)市2020～2021學(xué)年度高三年級(jí)第一次質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題
(考試時(shí)間：150分鐘 滿(mǎn)分：150分)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)
閱讀下面的文字，完成1～5題 。
材料一：
關(guān)于語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來(lái)，學(xué)界都普遍認(rèn)為源于馬爾沙克 。他于1965年在致力于信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究時(shí)揭示了語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)學(xué)性質(zhì)，認(rèn)為語(yǔ)言作為人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中不可缺少的工具，具有與其他資源一樣的經(jīng)濟(jì)特性，即價(jià)值、效用、費(fèi)用和收益等特性，遺憾的是他沒(méi)有做出深入分析 。而后許多經(jīng)濟(jì)學(xué)者借用人力資本理論和教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論把語(yǔ)言引入經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中來(lái)，探討作為人力資本的語(yǔ)言所具有的經(jīng)濟(jì)勢(shì)能 。國(guó)內(nèi)的研究始于21世紀(jì)，也是繼承和發(fā)展了西方研究的理論成果，但是缺乏深入研究，沒(méi)有形成佢完整的體系 。到底什么是語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)?它的范式和本體論基礎(chǔ)是什么?這些都不是一句話(huà)就能解釋清楚的 。不過(guò)，學(xué)界對(duì)于它的研究對(duì)象問(wèn)題已經(jīng)有了基本的共識(shí) 。
對(duì)于語(yǔ)言本身產(chǎn)生、演變規(guī)律的研究，見(jiàn)諸語(yǔ)言學(xué)、考古學(xué)和社會(huì)學(xué)的文獻(xiàn)相對(duì)較多，尤以語(yǔ)言學(xué)為主 。語(yǔ)言學(xué)對(duì)這一問(wèn)題的研究，主要圍繞語(yǔ)言的內(nèi)部要素(語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)言)進(jìn)行，特別強(qiáng)調(diào)遵循語(yǔ)言自身規(guī)律，把一切不屬于它們研究對(duì)象的東西排除在外 。而語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)這一問(wèn)題的研究，主要是把語(yǔ)言作為研究素材，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法進(jìn)行分析 。語(yǔ)言的形成、發(fā)展、傳播、更新和消亡本身就是一個(gè)長(zhǎng)期的演化過(guò)程，人們的經(jīng)濟(jì)理性選擇在此過(guò)程中起到很大作用，因此，對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法，語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)可以最大限度地使用或借鑒 。例如，借助經(jīng)濟(jì)學(xué)和博弈論中的均衡和最大化思想來(lái)探究復(fù)雜語(yǔ)言系統(tǒng)的生成演化過(guò)程中衍生出來(lái)的“常規(guī)性”，并探討語(yǔ)用行為中言語(yǔ)資源配置的均衡和優(yōu)化問(wèn)題 。
語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究的另一個(gè)問(wèn)題就是語(yǔ)言產(chǎn)生、演變與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之間的關(guān)系 。這一研究可以歸結(jié)為語(yǔ)言的作用或考者語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)勢(shì)能，這也是語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)髦話(huà)題，目前這一方面的理論相對(duì)成熟 。比如布里克利和艾米陳利用兒童移民的數(shù)據(jù)探討了語(yǔ)言能力與工資收入分配的關(guān)系，格林測(cè)算出英語(yǔ)的強(qiáng)勢(shì)地位可以幫助英國(guó)在歐洲獲得較高收益 。再比如拉齊爾、切爾以及德·斯旺關(guān)于語(yǔ)言趨同理論(語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的一個(gè)主題)的研究，是為國(guó)家的語(yǔ)言規(guī)劃提供理論基礎(chǔ)的;奇斯維克等提出語(yǔ)言的人力資本性質(zhì)，是為一些移民國(guó)家制定語(yǔ)言政策提供支持的，美國(guó)的GRE、英國(guó)的雅思考試等就是受這些理論的影響 。圍繞著語(yǔ)言的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)和信息化處理等形成的語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)，它自身的發(fā)展規(guī)律、組織結(jié)構(gòu)及其對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)度等等，都是語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要領(lǐng)域 。
語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展至今不過(guò)50多年，作為一個(gè)迅速拓展的研究領(lǐng)地，它還沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的分析框架，現(xiàn)有的研究零散而雜亂 。從已有的研究成果來(lái)看，對(duì)語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)勢(shì)能的研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)語(yǔ)言本身的研究 。甚至在有些學(xué)者看來(lái)，前者都不屬于真正的語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)研究 。可以預(yù)見(jiàn)，在以后的研究中，語(yǔ)言學(xué)界和經(jīng)濟(jì)學(xué)界對(duì)于語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)分歧還將長(zhǎng)期存在，畢竟語(yǔ)言學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架相差太遠(yuǎn) 。即使在經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架內(nèi)研究語(yǔ)言也會(huì)因經(jīng)濟(jì)理論的不同而產(chǎn)生迥然不同的結(jié)論，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)囊括了太多的學(xué)派與內(nèi)容 。不過(guò)，語(yǔ)言與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的研究，或許將會(huì)是語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)作為新興領(lǐng)域最能彰顯活力之處 。
(摘編自黃少安、張衛(wèi)國(guó)、蘇劍《語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》)
材料二：
語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)新興的交叉性邊緣學(xué)科，它強(qiáng)調(diào)從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角出發(fā)，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論、原則和方法來(lái)研究語(yǔ)言，這為我們研究新詞語(yǔ)，提供了重要的理論支持 。言語(yǔ)活動(dòng)本身存在著一定的定式，即言語(yǔ)的內(nèi)部始終有一種力量——人的交際和表達(dá)的需要與人在生理上(體力上)和精神上(智力上)的自然惰性之間的基本沖突 。人們總是在尋求更多、更新、更明確的語(yǔ)言單位來(lái)表現(xiàn)自己的內(nèi)心想法 。在這個(gè)活動(dòng)中，人要消耗體力、時(shí)間、精力，所以人們?cè)诓粩鄬で竽軌蚴×τ帜鼙蝗似毡榻邮艿恼Z(yǔ)言詞匯 。這就是法國(guó)語(yǔ)言學(xué)家馬爾丁內(nèi)提出的“語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)原則” 。如：“‘拼養(yǎng)’孩子讓人歡喜讓人憂(yōu) 。”新詞語(yǔ)“拼養(yǎng)”就適應(yīng)了簡(jiǎn)潔、省時(shí)、省力的經(jīng)濟(jì)學(xué)原則，時(shí)下在年輕的父母中得以迅速流行 。再如：“美國(guó)選民對(duì)惡炒‘中國(guó)話(huà)題’不感冒 。”這里的時(shí)髦詞語(yǔ)“中國(guó)話(huà)題”是指西方國(guó)家對(duì)崛起的中國(guó)是否對(duì)世界構(gòu)成威脅的議論，其中隱含的是有些發(fā)達(dá)國(guó)家的某些政客在大選前利用媒體不斷炒作“中國(guó)威脅論”而引起的一系列話(huà)題 。

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