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祖墳上的大樹怎樣除掉?如果大樹長在墳旁,樹根不至于扎到棺木上 , 就不要除掉,是吉祥的 。反之,大樹長在墳包上 , 樹根扎進棺木里,就需要除掉 。先用鋸把樹從根部鋸掉,再把樹墩的樹皮鏟掉,然后在樹墩上澆上柴油點燃 , 燒完后樹根再也不會生芽了 。若把柴油換成除草劑(不用點燃) , 聽說也不錯 。
醇王府祖墳上長的一棵樹 , 慈禧太后為何堅決要砍掉?在秀麗的北京西山群峰之中,聳立著一座古樹參、氣勢非凡的妙高峰 。在這里,埋葬著慈禧的妹夫、光緒皇帝的父親,醇親王奕環 。奕環是道光皇帝的第七個兒子,后來被封為醇親王 , 故當地百姓稱他的陵寢為七王墳 。七王墳的營選 , 早在光緒登基之前已開始 。據中國人民大學出版社1985年版,林克光等編:《近代京華史跡,卷一,奕環《退潛別墅存稿 。同治七年(1868年)奕環 , “弗克趨公",蒙太后賞假,住西山響堂廟避暑期間,在他服役的太監王照祿告訴奕環、山南有個地方叫九龍口 , 據堪輿所說,風水極佳 。奕環則請風水先生李唐同往堪視 。奕環在妙高峰選擇陵寢基址時、看到這里山清水秀的自然風光時,簡直興奮得忘乎所以以 。高興之余吟長律一首 , 該詩最后部分說:“石湊玲瓏骨,林開錦繡屏 。細流分徑曲 , 斜日印淵淳 。魚漾千頭碧,龍磐百尺松“ 。然而正是這棵古老的銀杏樹,在奕環死后多年,為他惹束了麻煩,使他在地下也不得安生 。奕環去世后,隨著光緒皂帝日益年長,與慈禧之間的權力角逐日趨瀲烈 。甲午戰爭后,帝、后兩黨壁壘分明 , 鴻溝日深 。據《德宗遺事,記載:醇親王墓道前 , 有銀杏樹一株,其樹八九合抱,高數十丈,蓋萬年之物 。英年諂事太后,謂皇家風水,全被此枝占去,請伐之以利本枝 。太后大喜 , 然未敢輕動,因奏聞于德宗,德宗大怒,并傳諭曰:爾等誰敢伐此樹者,請先砍我頭 。
相持月余,一日,帝命駕出城,奔至西山口 , 遙見亭亭如蓋之白果樹,今卻不見 。連哭20里 。至園 , 太后已已去,樹身倒臥 。數百人方砍其根,慮其復生萌葉也 。諸臣奏云,太后親執斧先砍三下,始令諸人伐之 , 故不敢違也 。上無語,步行繞墓三匝,頓足拭淚而歸,此光緒二十三年事也 。(完)
墳頭上長滿了椿樹,怎樣根除?墳頭上長滿了椿樹,如果下了決心一定要根除,這是一勞永逸的好辦法,這是天底下最好的懶人辦法,可以省工省力 。
(椿樹)
【墳上長樹能砍嗎 墳上長樹】為什么這么說呢?中國傳統節日清明節掃墓,第一道程序就是“砍青” , 之后才是“掛青”,再是祭祀 。為什么稱“砍青”,而不稱“挖青”、“鏟青”、“除青”?按民間習俗,墳頭上長滿草木是很正常的事 , 也是值得高興的事 。尤其是老墳,長的柴草就更多了 。也就是因為如此,后人在清明節掃墓的時候,年年將墳頭的柴草砍掉就行了,忌在墳頭上又是挖又是鏟 。也就是說 , 墳頭上的草蔸和柴蔸是允許留著,忌挖掉和鏟掉(墳頭之外周圍是另一回事,不在禁忌內) 。
農村一些新墳,一般在第三年內要進行整理,這樣墳堆基本就定型了,以后再動土,就比較講究 , 且很麻煩,要很多迷信手續,而民間又往往信這些東西 。一般的人家是十年左右才整理一次,有的墳堆成形后,就再也不隨便動土了 。
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