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王權(quán)|“隼人”在日本指的到底是什么？為何九州島的勇士被稱“隼人”？

“隼人”，這個詞可能喜歡看動漫的朋友們有接觸過，這現(xiàn)在也經(jīng)常出現(xiàn)在一些日本角色的姓名當中，比如著名輕小說《我春物》里的“葉山隼人”，但其實“隼人”這不止是日本的常用人名，它是一個歷史術(shù)語，這個知道的人恐怕就不多了。“隼人”到底是什么人呢？他們其實是古代日本南九州地區(qū)的原住民，這一詞在平安時代初期的史料中曾多次出現(xiàn)，當時被大和朝廷視為異族。【 王權(quán)|“隼人”在日本指的到底是什么？為何九州島的勇士被稱“隼人”？】
王權(quán)|“隼人”在日本指的到底是什么？為何九州島的勇士被稱“隼人”？
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日本有一種觀點是“單一民族”，即日本就是大和民族的國家，這其實也不準確，當然，這里不是非要強調(diào)阿依努人（古代九州本部和北海道原住民，經(jīng)過和人的長期攻伐同化，數(shù)量已經(jīng)很少，目前僅北海道有一部分）和琉球人（古琉球國居民，后琉球被日本所滅）；而是說，日本畢竟也不小，所謂的“大和民族”也是慢慢形成的，而不是一個完全孤立的民族。“隼人”就是一個極好的例子。雖然對于日本人的起源學(xué)術(shù)界還沒完全定論（不過大體也能確定，就是大陸移民嘛，遠古日本和大陸連在一起的，從中國，朝鮮半島，甚至東南亞地區(qū)有人移民到了日本列島），但日本主體文明的起源基本可以認為就是在日本西南地區(qū)（一開始大和文明也不是覆蓋日本全島的，就像中國一開始的先秦時期也沒這么大），原因很簡單，這里離大陸最近。這可能就有人有疑問了：剛剛不是說了嗎？“隼人”是九州島南部的異族，九州島也在西南啊？這是因為說的還不夠準確，更準確一點，日本主體大和民族，起源于現(xiàn)狀九州島北部地區(qū)！就這么個島嶼還分南北嗎？大家看地形就知道。
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看到了吧，北部有比較大的平原（筑紫平原），然后中間一堆山。當年遠古時大陸跑到日本的移民啊，可能有的占據(jù)了平原，就成了大和民族，有了被趕得比較遠，跑到了南邊，結(jié)果發(fā)展成其它不服王化的小部落。“隼人”一詞最早出現(xiàn)于平安時代（794年-1192年），在之前的史料中沒有記載，但之前的史料也記載過九州島南部的原住民，當時是稱為“熊襲”，因此有人認為隼人是平安時代大和王權(quán)對這些九州熊襲原住民的稱呼，根據(jù)日本史書的記載，隼人有五個部落組成。
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熊襲的大致位置，目前較普遍的觀點認為，熊襲族即是隼人。這些人的生活習(xí)俗和大和民族完全不一樣，所以被大和人當作異族看待。大和王權(quán)曾多次管治隼人區(qū)，并將隼人遷往畿內(nèi)居住；那遷徙過來的人都干些啥嗯？多充當宮中的守護，以及藝能、相撲、竹細工等職業(yè)。山城國（今京都府）南部地區(qū)曾有一個大隅隼人的聚居區(qū)，被稱為“大住”，位于現(xiàn)在的京田邊市。但，大和民族也是東征西討啊，天武天皇時期（673年－686年），大和朝廷平定南九州的叛亂，統(tǒng)一了南九州。698年4月更是派使者前往視察，多數(shù)隼人部落服從大和朝廷統(tǒng)治。此后的數(shù)十年中，隼人各部相繼歸附。接下來就是正常的歷史程序了：“隼人”被日本人同化了。當然，根據(jù)歷史規(guī)律，這一過程也不可能是一帆風(fēng)順，720年（養(yǎng)老4年），大隅地區(qū)隼人據(jù)守姬木城（今鹿兒島縣霧島市國分平野北部的一座山城），大規(guī)模起兵反抗大和朝廷（史稱“隼人反亂”）。大和朝廷遣大伴旅人為征隼人持節(jié)大將軍（這個詞大家可能聽過一個類似的：征夷大將軍，這后來成了日本最高統(tǒng)治者的稱呼，這里的“夷”一開始是指蝦夷（阿依努人））率軍前往鎮(zhèn)壓，一年半后平定叛亂。此后隼人完全歸附大和王權(quán)，逐漸與和人融合。

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