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佛教是世界上的三大宗教之一，對于佛教中國人都一定不陌生的，在內陸信奉最多的宗教當屬佛教了，佛教也有著北傳南傳之分，你知道南傳佛教特點有哪些嗎？
那么，本期佛教文化一起了解吧！
南傳上座部佛教使用巴利文律、經、論三藏 。“巴利”直譯為“線”、“行”、“秩序”，意思是“本文” 。南傳佛教認為巴利語就是佛陀當年所說的古摩揭陀語，因此也有“佛經語”、“圣典語”的意思 。阿育王時代的法敕銘文所使用的文字 ， 大多采用這種古摩揭陀語 。
南方上座部之特質在于嚴守戒律 ， 保持原始佛教傳統 。在巴利文獻方面，除了完備的經律論三藏，還有數量極為龐大的注釋書、復注、綱要書、史書、文法書、詩書等 。
在教義上，南傳佛教傳承了佛教中上座部佛教的系統，遵照佛陀以及聲聞弟子們的言教和行持過修行生活，因此稱為“上座部佛教”，也就是所謂的小乘佛教 。南傳佛教主要流傳于斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨、老撾等南亞國家，以及我國云南省的傣族、布朗族、崩龍族地區 。由于南傳佛教使用的經典語言屬于巴利語體系，又稱為“巴利語系佛教” 。
南傳佛教的思想特色，體現在部派、典籍、學說、實踐等四個方面 。首先，就部派傳承而言，南傳佛教主要繼承了印度上座系統“分別說”一系的傳統，之所以被稱為“分別說”是因為該派僧人用分析的方法來解說佛法 。
從南方七部毗曇中的《論事》一書可以了解到分別說系的一些主張 ， 如過去未來法無體、并非一切都實有、四諦可以頓得現觀、定無“中有”、阿羅漢不退、無真實之補特伽羅等 。其次，就典籍而言，南傳佛教的七部論書分別是《法集論》、《分別論》、《界論》、《人施設論》、《雙論》、《發趣論》、《論事》 。
【佛教文化解讀：南傳佛教特點有哪些】除《論事》之外，余皆相傳為佛說，這一體系大體是由“舍利弗毗曇”發展變化而來 。再次，南傳佛教的主要學說有：心性本凈說，主張從離染心得解脫；佛道不共說，聲聞等始于厭離，佛始于悲，故其發展不同；佛陀觀，以歷史上真實存在的釋迦牟尼佛為主，而非后來大眾部理想化了的佛陀 。
最后，就宗教實踐而言，南傳佛教有一套組織完備的修行方法與次第 ， 主要依據優波底沙（意譯大光，約早于覺音二百年）所著《解脫道論》和覺音所作《清凈道論》等 。上座部佛教的修行特色并不僅僅在于嚴持戒律，還表現為它傳承著系統完整的止觀禪修次第 。
禪修者能夠依據止觀禪修，在戒清凈的基礎上修習禪定，培育定力之后再修習觀慧，乃至斷除煩惱，解脫生死，現證涅盤 。為了確保佛陀教戒和教授的可靠性和真實性，上座部僧人在維護傳統和教法的純潔性方面十分精嚴 。
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禪宗中派源流，如何看待南北宗之爭帶來的利弊?所以稱之為"頓悟" 。時北宗神秀大師所傳"坐禪"(坐禪入定法門)即是次第法門 。由北宗神秀法門在北方盛行,所以在《六祖壇經》曾記錄"京城大德云:不經坐禪修定而得 。
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