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【儒家五常指的是什么 儒家五常指的是什么仁義禮智信】
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儒家五常指的是仁、義、禮、智、信 。是指“人”作為社會(huì)中的獨(dú)立個(gè)體，為了自身的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，而應(yīng)該擁有的五種最基本的品格和德行 。是中國(guó)儒家倫理文化中的重要思想 。
孔子最早提出“仁、義、禮”，孟子擴(kuò)充提出“仁、義、禮、智”，后董仲舒再次擴(kuò)充為“仁、義、禮、智、信” ， 后稱“五常” 。
1、仁，不僅是最基本的、最高的德目，而且是最普遍的德性標(biāo)準(zhǔn) 。以仁為核心形成的古代人文情懷，經(jīng)過現(xiàn)代改造，可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人文精神 。
2、義，與仁并用為道德的代表：“仁至義盡” 。義成為一種人生觀、價(jià)值觀，如“義不容辭” ， “義無反顧”，“見義勇為”，“大義凜然”，“大義滅親”，“義正辭嚴(yán)”等；義是人生的責(zé)任和奉獻(xiàn)，如義診、義演、義賣、義務(wù)等 ， 至今仍是中國(guó)人崇高道德的表現(xiàn) 。
3、禮 ， 與仁互為表里，仁是禮的內(nèi)在精神，重禮是“禮儀之邦”的重要傳統(tǒng)美德 。“明禮”從廣義說，就是講文明；從狹義說，作為待人接物的表現(xiàn) ， 謂“禮節(jié)”、“禮儀”；作為個(gè)體修養(yǎng)涵養(yǎng)，謂“禮貌”；用于處理與他人的關(guān)系，謂“禮讓” 。這些已經(jīng)成為一個(gè)人、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家文明程度的一種表征和直觀展現(xiàn) 。北京為迎奧運(yùn)正大力開展禮儀教育 。“禮之用，和為貴”，其價(jià)值取向?yàn)?ldquo;和諧” 。繼承發(fā)揚(yáng)禮，是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要 。
4、智，從道德智慧可延伸到科學(xué)智慧，把科學(xué)精神與人文精神結(jié)合和統(tǒng)一起來 ， 這是我們今天仍要發(fā)揚(yáng)的 。
5、信 ， 乃人言 ， 是說人要對(duì)自己說過的話負(fù)責(zé)任，這是做人的根本，是興業(yè)之道、治世之道 。守信用、講信義是中華民族共認(rèn)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和基本美德 。
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