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民族文化博大精深，最能體現文化的代表是文字，每個民族都有深厚的文化底蘊，但擁有自己民族獨創的文字不多 。而布依族文化源遠流長，是中國歷史上18個民族中具有自己獨創的民族文字之一 ， 布依族的文化歷史上發明創制了幾種獨特的古文字（符號型、方塊型、CV型、拉丁字母型） 。那么，大家一起探究探究一下布依族文字吧 。
布依族的古文字分為：方塊型、拼音型、符號型三大類 。
方塊文字
研究發現，散存當地布依族經書、儺書手抄文字中有很多的古文字與已發現確認的古壯族文字相似；布依族中發現了幾種古文字類型 ， 主要用來作為占卜文字，記錄《摩經》，創作民間文學作品等等 。目前發現的布依族古文字，除了流行于六盤水一帶的‘波拉’文字屬于拼音文字，產生比較晚以外 ， 其他類型都與漢字有關 ， 具有悠久的歷史 。”
省布依學會副會長周國茂說，布依族古文字是布依族古籍的載體，它承載著布依族豐富的歷史文化信息，具有重要的歷史文化價值和學術研究價值 。過去雖然陸續發現和搜集了一批資料，一些學者也開展了一些研究，發表了一些成果，但從各地陸續發現布依族古文字資料的情況看，布依族古文字還需要進一步調查、搜集、整理、標音、釋義和深入研究 。
拼音型古文字
布依族的拼音古文字，有兩種，CV型文字和外國傳教士創制的拉丁字母文字 。CV型文字是受伯格里苗文的啟發而被創制出來，由聲母和韻母兩個部分組成 。聲母較大，韻母較小 ， 聲調通過將韻母標在聲母頂端和右側不同的位置上來表示 。聲母符號有35個，其中9個還無法確定音值；韻母符號26個，其中單字母符號11個，組合符號15個 。
外國傳教士創制的拉丁字母文字緣于天主教在布依族地區的傳播 。清康熙43年(1714年)，天主教傳人貴州 。為了讓布依族信教群眾更好地理解圣經“十誡”的基本要求，便于布依族群眾熟悉道理，使基督深入人心，并體現在日常生活中，從而達到文化上的改觀 ， 西方神職人員使用拉丁字母創制了布依文字 。
符號型布依文
在貴州省威寧彝族回族苗族自治縣新發鄉花園村一帶的布依族“布摩”當中 ， 使用一種比較特殊的文字記錄當地的“摩”經 。這種文字比較獨特 ， 還夾雜少數象形字 ， 現在還無法定性，暫且稱為“其他文字符號” 。貴州省博物館保存的布依族宗教古籍《布依族白摩書》抄本所使用的文字也屬于這一類型 。
布依族雖然有自己的傳統文字，但一直沒有形成全民族的規范統一，以至于各地均有自己的特點 。但是，從幾種傳統布依文字的出現可以看出，布依區為自己民族文字的創制和使用所付出的努力 。
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布依族服飾的寓意?布依族服飾也反映了其傳統文化心態及生活習俗和宗教信仰 。每逢節日,布依族人民就把自己精心制作的服飾展示出來,作為美的競賽 。男女青年在表示愛慕時,姑娘們 。
布依族的語言?布依族使用的布依語,屬于屬漢藏語系壯侗語族,實際上與壯語的北部方言是同一種語言 。由于布依族與漢族長期的文化接觸和交流,因此布依語詞匯系統中有不少漢語借 。
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