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茶道中的道怎么解釋( 二 )

生活百科茶道


中國茶文化自漢代輸入日本，中國茶道唐宋時期就已在日本扎下根來 。日本人民的聰慧之處在于富有創(chuàng)意地學習中國茶道，并融入日本文化 ， 形成獨具特色的日本茶道 。不僅毗鄰的亞洲諸國，世界上許多國家都借鑒了中國茶道，從而形成具有民族特色的飲茶習俗 。
古代眾多的茶道專著，盡管年代不同，流派不同，在泡飲技藝上卻有一個共同步，即一切外部表現(xiàn)都是為反映茶的自然美，反映茶的“鮮香甘醇”絕非為表演而表演 。因此 ， 中國茶道要求：
1 茶具必須清洗潔凈；
2 主張用輕清之水煎茶 ， 有條件時用泉水，江水甚至用松上雪，梅花蕊上雪化水煎茶；
3 講求水沸適度 。劉禹錫在一首煎茶詩中說：“驟雨松風入鼎來 ， 白云滿盞花徘徊 ?！辈璞慵搴昧?。蘇東坡則更加形象地寫道：“蟹眼已過魚眼生，嗖嗖欲作松風鳴”（蟹眼形容水沸時的小氣泡，魚眼指隨后出現(xiàn)的大些的氣泡）；
4 要求使用名貴優(yōu)質茶具，并規(guī)定首先要將茶碗燙熱或烤熱，以便于茶湯香氣充分升揚 。
以上四條是茶道基本的要件，如果說這幾點都達不到的話，就妄論茶道 。另外要注意的一點是：茶道既然是講究大自然的美，因而所有刻意的不自然的人和事要盡可能避免，否則的話，則有違茶道 。
已故的浙江農業(yè)大學茶學專家莊晚芳教授，他提出中國的茶道應是“廉 ， 美，和，敬”并加以解釋：廉儉有德，美真康樂，和誠處世，敬愛為人 。
茶道文化的本身特點正是老子所說的“道可道，非常道 。名可名，非常名 ?！蓖瑫r，佛教也認為：“道由心悟 ?！比绻欢ㄒo茶道下一個定義，把茶道作為一個固定的，僵化的概念 ， 反倒失去了茶道的神秘感，同時也限制了茶人的想像力，淡化了通過心靈去悟道時產生的玄妙感覺 。
總之，茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的靈魂 ， 是指導茶文化活動的最高原則 。
###其它資料參考###什么是茶道?
這個題目很大，涵蓋的范圍也很多 。
茶道，就是品賞茶的美感之道 。亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式 。它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼，美心修德，學習禮法 ， 領略傳統(tǒng)美德，是很有益的一種和美儀式 。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念 。
各家說法：
茶聯(lián)的集大成者《百茶聯(lián)》原創(chuàng)作者在天認為：“茶道，就是品賞茶的美感之道” 。
茶道
吳覺農先生認為：茶道是“把茶視為珍貴、高尚的飲料，飲茶是一種精神上的享受 ， 是一種藝術，或是一種修身養(yǎng)性的手段” 。
莊晚芳先生認為：茶道是一種通過飲茶的方式，對人民進行禮法教育、道德修養(yǎng)的一種儀式 。莊晚芳先生還歸納出中國茶道的基本精神為“廉、美、和、敬” 。他解釋說：“廉儉育德、美真廉樂、合誠處世、敬愛為人 ?！鼻f晚芳教授提出的“廉、美、和、敬” 。莊老解釋為：“廉儉育德，美真康樂，和誠處世，敬愛為人 。”
陳香白先生認為：中國茶道包含茶藝、茶德、茶禮、茶理、茶情、茶學說、茶道引導七種義理，中國茶道精神的核心是和 。中國茶道就是通過茶是過程，引導個體在美的享受過程中走向完成品格修養(yǎng)以實現(xiàn)全人類和諧安樂之道 。陳香白先生德茶道理論可簡稱為：“七藝一心” 。
周作人先生則說得比較隨意 ， 他對茶道的理解為：“茶道的意思，用平凡的話來說，可以稱作為忙里偷閑，苦中作樂，在不完全現(xiàn)實中享受一點美與和諧 ， 在剎那間體會永久 ?！?/p>

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