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這種政治上的考慮無疑會影響到諸葛亮的婚姻大事，甚至還牽涉到了家人的婚事 。為此 ， 他在家庭婚姻方面，做了三件事：第一 ， 他把姐姐嫁給了荊州地主集團中在襄舊地區頗有名望的首領人物龐德公的兒子，龐德公對其賞識備至，稱他為“臥龍”，從此 ， 就在荊州站穩了腳跟，第二 ， 諸葛亮為弟弟均禮聘荊州地主集團中在南陽地區數得著的人物林氏之女為妻 。
第三，也是最重要的，他自己擇婦結親，當然要服從既留荊州、又能結交望族這一政治目的，這也就是諸葛亮在荊州而不到其他地方去的原因 。所以，諸葛亮娶了那個丑女黃氏 。要知道 ， 黃氏之父黃承彥是“沔南名士”，又是荊州地主集團中另一個有影響的人物 。
而諸葛亮之所以選中丑女為妻 ， 主要是出自這三方面的考慮：一是因為黃承彥這位岳父大人在當地有相當聲望，這是首先考慮的問題；二是黃妻蔡氏和劉表的后妻是姐妹關系 ， 做了黃家的女婿 ， 就攀上了劉表這門皇親 。這二層關系對于想建功立業的諸葛亮是不會不著重考慮的；三是諸葛亮心有大志，沒有過多心思用在兒女情長上面，對妻子的外貌是不會加以計較的，加上兩個姐姐從中撮合，更促成了這一決定 。
據《諸葛亮新傳》載：當黃承彥當面問及諸葛亮時，他當即“拜謝泰山”，一錘定音，把從未見過面的阿丑娶了過來，從而為諸葛亮進入地主集團開了“綠燈” ， 他是無論如何也不會放棄這個“進身之階”的 。這正應驗了恩格斯在評論封建社會士大夫階層婚姻問題時曾說過的一段名言：“結婚是一種政治的行動，是一種借新的聯姻來擴大自己勢力的機會 。”這可以說是一針見血地揭露了諸葛亮婚姻的政治本質 。
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