從三方面來看，電影《情書》中現實的裂痕：創傷與空無( 三 ) _博子

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藤井樹（女）深深的陷入這種疾病折磨中，創傷使她將語言統治下的現實同想象分離。也正是這個創傷，能夠使藤井樹（女）在現實中更為清晰具象的感知到無形實在域的存在。
現實的死亡和離席是在現實中讓主體崩潰的客體，而這份客體上加之象征指代，便成為了主體所經歷中稱之為疾病的存在。
具體來說，藤井樹（女）第一次的創傷是重感冒后在醫院產生的幻想，這揭開了藤井樹（女）久久感冒復發的原因。
當她在幻想的回憶中目睹父親在擔架上空洞的眼神，與母親和爺爺焦急的催趕后，鏡頭突然閃現出與藤井樹（男）最后一次相見時的鏡像。

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這也說明了藤井樹（女）的創傷在于目睹父親的離世，同時也疊加了的少年樹的離席。此時，快速閃過的泛白的鏡頭象征著幻想的虛幻，左右搖晃的鏡頭也在顯示著主體在現實世界崩塌后的錯位與不安。
藤井樹（女）在直面死亡中迎來與實在域的交錯相遇，自此她便無時無限的被實在包裹著，持續的陷入感冒困擾中。在拉康看來，實在域中的創傷感知將是主體中心的一種永恒錯位。
主體在醒來之時，面對實在表象的歸返，重新面對現實，同時又在不斷地自我說服，編織自己的意識。此時的主體在意識與無意識之間錯位并分裂。

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實在表象的歸返，是一種無意識的實在域的返回，當藤井樹（女）回到現實，身上的感冒癥狀無法消退；從另一角度來看，她擁有的意識又可以知曉自己剛產生的幻覺，但她只能通過想象來遮掩自身的分裂癥狀，這便是來自實在域的凝視。
在凝視中，主體窺覬了自身欲望與主體欲望間的空洞，主體形成于其中并深陷其中，凝視一步步刺激著主體的錯位更改。