《茶經(jīng)》反映出當(dāng)時茶葉的采摘、制作、鑒定、分級及烹煮、飲用等都積累了豐富經(jīng)驗 。表明唐代茶葉生產(chǎn)已比較發(fā)達(dá),飲茶之風(fēng)盛行 。
擴(kuò)展資料:
《茶經(jīng)》歷來流傳極廣,有《百川學(xué)海》、《說郛》、《山居雜志》、《格致叢書》、《學(xué)津討源》、《唐人說薈》本及多種單行本 。《新唐書隱逸傳》說陸羽著《茶經(jīng)》后“天下益知飲茶矣” 。當(dāng)時賣茶的人甚至將陸羽塑成陶像置于灶上,奉為茶神 。
《茶經(jīng)》大大推動了唐以后茶葉的生產(chǎn)和茶文化的傳播 。《茶經(jīng)》之后,我國歷代出現(xiàn)不少有關(guān)茶的專譜,有些還標(biāo)明是對陸羽《茶經(jīng)》的補(bǔ)充 。如到深山茶地采制茶葉,隨采隨制,可簡化七種工具 。"十之圖"提出把《茶經(jīng)》所述內(nèi)容寫在素絹上掛在座旁,《茶經(jīng)》內(nèi)容就可一目了然 。
###其它資料參考###在《茶經(jīng)》中,陸羽設(shè)計了24種適于烹茶、品飲的茶器 “工欲善其事,必先利其器” , 這是說一般勞動工作 。茶藝是一種物質(zhì)活動 , 更是精神藝術(shù)活動,器具則更重要講究 , 不僅要好使好用,而且要有條有理,有美感 。所以,早在《茶經(jīng)》中 , 陸羽便精心設(shè)計了適于烹茶、品飲的二十四器 。1、風(fēng)爐:為生火煮茶之用,以中國道家五行思想與儒家為國勵志精神而設(shè)計,以鍛鐵鑄之,或燒制泥爐代用 。其具體設(shè)計思 想見后章茶道部分 。2、笤:以竹絲編織,方形,用以采茶 。不僅要方便,而且編制美觀,這是由于古人常自采自制自食而特意設(shè)置 。3.炭撾:六棱鐵器 , 長一尺 , 用以碎炭 。4、火夾:用以夾炭入爐 。5、釜:用以煮水烹茶 , 似今日本茶釜 。多以鐵為之,唐代亦有釜瓷石釜,富家有銀釜 。6.交床:以木制,用以置放茶釜 。7.紙囊:茶灸熱后儲存其中,不使泄其香 。8、碾、拂末:前者碾茶,后者將茶拂清 。9.羅合 , 羅是篩茶的 , 合是貯茶的 。10.則:有如現(xiàn)在的湯匙形,量茶之多少 。11.水方:用以貯生水 。12、漉水囊:用以過濾煮茶之水,有銅制、木制、竹制 。13.瓢:杓水用,有用木制 。14.竹莢:煮茶時環(huán)擊湯心,以發(fā)茶性 。15.鹺簋、揭:唐代煮茶加鹽去苦增甜,前者貯鹽花,后者杓鹽花 。16.熟盂:用以貯熱水 。唐人煮茶講究三沸 , 一沸后加入茶直接煮,二拂時出現(xiàn)泡沫 , 杓出盛在熟盂之中,三沸將盂中之熟 水再入釜中,稱之謂‘救沸”、“育華” 。17.碗:是品茗的工具,唐代尚越瓷,此外還有鼎州瓷、婺州瓷、岳州瓷、壽州瓷、洪州瓷 。以越瓷為上品 。唐代茶碗高足、偏身 。18.畚:用以貯碗 。19、扎:洗刷器物用,類似現(xiàn)在的炊帚 。20、滌方:用以貯水洗具 。21.渣方:匯聚各種沉渣 。22.巾,用以擦拭器具 。23.具列:用以陳列茶器,類似現(xiàn)代酒架 。24.都籃:飲茶完畢,收貯所有茶具,以備來日 。
###其它資料參考###【茶經(jīng)講了什么】《茶經(jīng)》是中國乃至世界現(xiàn)存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專著 。
此書是關(guān)于茶葉生產(chǎn)的歷史、源流、現(xiàn)狀、生產(chǎn)技術(shù)以及飲茶技藝、茶藝原理的綜合性論著,是劃時代的茶學(xué)專著,精辟的農(nóng)學(xué)著作,闡述茶文化的書 。將普通茶事升格為一種美妙的文化藝術(shù),推動了中國茶文化的發(fā)展 。
《茶經(jīng)》是一部關(guān)于茶葉生產(chǎn)的歷史、源流、現(xiàn)狀、生產(chǎn)技術(shù)以及飲茶技藝,茶道原理的綜合性論著,是一部劃時代的茶學(xué)專著 。《茶經(jīng)》全文共分為十個部分,分別是一之源、二之具、三之造、四之器、五之煮、六之飲、七之事、八之出、九之略、十之圖 。
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