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邏輯|“瞇瞇眼”與“辱華”之間,隔了幾層邏輯?( 三 )


所以 , 所謂的“辱華”形象 , 這是在今天逐漸我們可以看到的一種趨勢 , 就是如果在國外的影視作品中出現的女性 , 她單眼皮、小眼睛、長了張大臉 , 很多人就覺得很不開心 , 因為這不是“我們中國人的審美觀” 。
我們中國人的審美觀到底是什么 , 當然就是反過來 , 大眼睛、雙眼皮、要長一個鵝蛋臉或者很尖細的一個小小臉龐 , 就覺得這就是“中國式的審美” 。
?可是中國式審美的講法 , 我也覺得很有趣 , 一方面今天我們常常在網上看到很多人批評今天的演藝人員 , 尤其女性 , 說她們長得都一模一樣 , 然后就批評她們演技不好 。 可是想過沒有 , 為什么她們都長成某種“標準臉”的模樣?
?那是因為我們集體的審美追求 , 某種程度上的的確確就喜歡這種模樣 , 但是這個模樣本身它是怎么來的呢?它也有個歷史演變過程 , 從中國古典時期到現在 , 不同朝代、不同時期 , 對于女性的樣貌的審美標準 , 以及對于男性的樣貌的審美標準 , 其實一直在變化 。
不要說 太遠 , 就看到民國時期 , 民國時期最有名的一些美人 , 像賽金花、胡蝶 , 仔細看她們很多人都是單眼皮的 , 就算眼睛大(也不是今天流行標準“歐式大雙眼皮”) 。 可是今天我們都覺得 , 雙眼皮是個審美標準 。
邏輯|“瞇瞇眼”與“辱華”之間,隔了幾層邏輯?
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嚴月嫻(左)、胡蝶(中)、徐來(右)
照片拍攝于約上世紀二、三十年代
然而華人的長相中十分容易長出雙眼皮嗎?為什么我們今天會變成這種審美?我自己看過一些分析是說 , 恰恰是我們受到了西方影響 , 我們今天受到了某種西方對于女性的審美影響 , 使得我們用同樣的標準來要求我們中國女性的審美典范 。
當然 , 這不是在用這些例子說明 , 被談論的很多作品沒有問題 。 用這些例子是來說明 , 我們自己國家在短短一百年間 , 對于女性審美標準的演變已經發生了巨大的變化 。
?那么我甚至提出一個大膽的猜測 , 就是我們今天很多時候對于女性的審美標準 , 一些流行的女性形象 , 一些在網絡上看到的各種各樣的“網紅” , 平常所說的“網紅臉”——我們已經不再是幾十年前或者一百年前中國人的審美標準 。
?也就是說我們在審美上 , 在對于女性的外觀期待上 , 某種程度上已經“西化”了 。 這一點其實并不奇怪 ,歷來中國歷史上對于女性的審美標準 , 其實就是不斷在變化中 , 很多時候也會受到不同時期的一些外來文化的影響 , 這個“外”不一定是指中國之外 , 也同樣指以漢人為主體的民族之外的其他民族 。
邏輯|“瞇瞇眼”與“辱華”之間,隔了幾層邏輯?
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《簪花仕女圖》 唐 周昉(傳)
?比如我們有個成語不是叫環肥燕瘦嗎?有一時期我們的帝王喜歡瘦的 , 有一個時期又喜歡像楊玉環那樣子比較豐滿的女子了 , 可見這個過程是不斷在變的 。 而審美這個東西究竟有沒有一定的固定標準 , 如果放在歷史跟文化的演變脈絡來看 , 似乎是沒有的 。
03.
羞辱、異國情調、典型化
很多時候 ,對一些作品沒有很強烈的感受 , 或者我沒法判斷它是不是“辱華”的主要理由 , 因為任何一組攝影圖像或是藝術作品 , 我們都需要在一定的脈絡之下(探討) 。
比如它原本刊登在什么雜志上 , 或者是在什么地方、什么時候公開發表 , 作品發表當時的環境是怎樣的 , 有怎樣的思想脈絡 , 這些都需要進行具體地分析 。

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