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其次難過(guò)的是天庭的奎木狼、信奉三清的虎鹿羊大仙、觀音的金魚(yú)精和賽太歲、老君的青牛怪、牛魔王，都算作3難；
算作2難的有黑熊怪、黃風(fēng)怪、金銀角大王、文殊的青獅精、萬(wàn)圣龍王、黃眉怪、蜘蛛蜈蚣精；
剩下的白骨精、小耋龍、蝎子精、荊棘嶺的植物怪、白鹿精、南山大王、犀牛精、玉兔精都是1難。

三、我的地盤(pán)誰(shuí)做主上面微言通過(guò)國(guó)家、大江大河大山和老唐經(jīng)歷的八十一難對(duì)取經(jīng)的過(guò)程進(jìn)行分類(lèi) ，但實(shí)際上在取經(jīng)過(guò)程中還有一個(gè)十分隱蔽、需要挖掘的分類(lèi) ，那就是通過(guò)勢(shì)力范圍分類(lèi) 。這種分類(lèi)方式分歧很大，卻是讀懂取經(jīng)全過(guò)程的關(guān)鍵所在。
通讀從東到西十萬(wàn)八千里的取經(jīng)過(guò)程，微言將取經(jīng)總地圖割裂成了三個(gè)勢(shì)力范圍和兩個(gè)中間地帶：
1.天朝大唐系
老唐從長(zhǎng)安出發(fā) ，途徑法門(mén)寺、鞏州城、河州衛(wèi)、雙叉嶺，到達(dá)壓著孫悟空的五指山，是大唐的地盤(pán) ，五指山在大唐人看來(lái)又稱(chēng)為兩界山，過(guò)了五指山，就進(jìn)入了韃靼的地界。韃靼在歷史上最早記載于宋朝，在西游記成書(shū)的明朝，韃靼就是對(duì)蒙古的稱(chēng)呼。過(guò)了韃靼就到了西番哈密?chē)?guó)（收伏小白龍的鷹愁澗和偷了袈裟的觀音院、黑熊怪都在這個(gè)國(guó)家），也就是今天的新疆哈密地區(qū) ，在明朝時(shí)期叫做哈密衛(wèi) ，是屬地，在“唐貞觀時(shí)內(nèi)附，置西伊州” ，在老唐那個(gè)時(shí)代，哈密?chē)?guó)也是歸順大唐的。
接著過(guò)了西番哈密?chē)?guó) ，就到了烏斯藏國(guó)（收伏八戒的高老莊、黃風(fēng)嶺和流沙河都屬于這）。烏斯藏國(guó)是明代的叫法，就是今天的西藏，在唐貞觀的時(shí)候，叫做吐蕃，著名的文成公主與松贊干布和親，就發(fā)生在貞觀十五年（老唐取經(jīng)是貞觀十三年，到烏斯藏國(guó)時(shí)取經(jīng)過(guò)去了兩年，說(shuō)不定老唐當(dāng)時(shí)正好能趕上這一歷史事件）。
韃靼、西哈密、烏斯藏，都和大唐接壤，要么是大唐的屬?lài)?guó) ，要么與大唐和親，都有大唐的影響力在，在取經(jīng)路線劃分中可以歸到天朝系里面。天朝系里的妖怪比較少，老唐的四個(gè)徒弟都在天朝系的地盤(pán)里當(dāng)妖怪，黑熊精和黃風(fēng)怪也是西游里面比較厲害的妖怪，都有一個(gè)比較好的結(jié)局。甚至還有浮屠山藏著一位本領(lǐng)比悟空大不知道多少的烏巢禪師。

2.和平中間地帶
從四圣莊園、萬(wàn)壽山（鎮(zhèn)元子所在地）到白虎嶺、碗子山再到寶象國(guó) ，屬于天朝大唐系和火焰系的中間地帶，這段地帶上沒(méi)有成集結(jié)的勢(shì)力，有觀音顯化測(cè)試?yán)咸粕牡乃氖デf園，有地仙之祖鎮(zhèn)元子的觀宇，有玉帝秘密派出使臣奎木狼的碗子山、寶象國(guó) ，也有八戒召喚自己的白骨夫人逼走孫悟空的白虎嶺。
這段地帶總結(jié)一下就是一句話(huà) ， “神仙喜歡來(lái) ，妖怪去無(wú)蹤” ，唯一一個(gè)看著還像那么回事的白骨夫人，還是八戒的至親。雖然老唐師徒在這個(gè)中間地帶吃盡了苦頭，但也得到了不好好處，小人參果吃上了，小測(cè)試通過(guò)了，猴唐矛盾化解了，把子兄弟拜上了。
3.火焰系
寶象國(guó)往西，就到了平頂山蓮花洞，從此洞此山算起，到八百里火焰山（祭賽國(guó)也屬于影響范圍），所經(jīng)過(guò)的路途多少都與兩件事情有關(guān)：道教和火焰。這兩件事都與一個(gè)人有關(guān) ，那就是太上老君。太上老君的弟子下界了，拿了一堆寶物為難取經(jīng)隊(duì)伍；老君的坐騎下界了，一個(gè)金剛琢讓全世界吃盡苦頭；老君的爐子掉碳了，供給了一家人的口糧（紅孩兒、鐵扇公主、牛魔王）；篤信三清的虎羊鹿三怪控制了車(chē)遲國(guó)；一淺灣灣的子母河控制了女兒國(guó) ，連如意真仙都能分得“花紅表里” 。