那么第四個(gè)階段也是最高階段 ， 是沒有分別心的靜 ， 連抉識(shí)、連世界觀、連很多觀點(diǎn)都沒有了 ， 消滅了分別心 ， 觀點(diǎn)上都平靜了 。咱們不平靜是觀點(diǎn)上還有分別：好呀壞呀、對呀錯(cuò)呀、美呀丑呀等 ， 而真正消除觀點(diǎn)了、消除了分別心 ， 那個(gè)平靜才達(dá)到上善的靜 ， 至上的靜 。什么叫靜觀其變？當(dāng)你的家里人罵你的時(shí)候 ， 你一定要平靜 ， 你可以對自己念平靜、平靜 。當(dāng)你的孩子得病的時(shí)候 ， 你千萬不要心疼 ， 因?yàn)槟阍叫奶蹱繏?， 他病的越嚴(yán)重 ， 這時(shí)候你只需要平靜 。當(dāng)你現(xiàn)在事業(yè)不得意的時(shí)候 ， 你只需要靜下來 ， 平靜的去努力 ， 就有機(jī)會(huì)出現(xiàn)在眼前 。你越急越不來 ， 越求越不得 ， 你只要靜的去做了 ， 那就是無為而為的狀態(tài) ， 就能實(shí)現(xiàn)自己的理想 ， 就能達(dá)到目的 。當(dāng)你股票賠錢的時(shí)候 ， 你一樣需要做的就是要靜 ， 你越不靜賠的就越多 。無論你遇到什么樣的災(zāi)難 ， 你只需要平靜 。
靜觀其則變 ， 靜觀其定變 ， 越觀越變 ， 這就是觀世音的"觀" 。能把一切災(zāi)難給它觀化了 ， 能把你的疾病觀下去 。無論你有多難的事 ， 事情可以觀 ， 病可以觀 ， 人可以觀；可以觀自己 ， 可以觀家人 ， 可以觀災(zāi)難 ， 可以觀挫折 。"觀"這個(gè)字很有意思 ， 沒有"目"字邊也沒有"心"字邊 ， 不能用心 ， 也不能用眼睛 ， 就是想象中的觀 ， 不能執(zhí)著、不能著相的觀 。家里孩子要是得病了 ， 你只需要靜靜的觀著他相對應(yīng)的部位 ， 它一會(huì)就下去 ， 它就緩解了 。有的人腰難受 ， 大伙一起靜靜觀這個(gè)人的腰 ， 想象他的病往下走 ， 一分鐘 ， 一會(huì)他就不難受了 。為什么沒有"心"呢？你不能動(dòng)心情 ， 為什么不能用眼睛呢？眼睛直接看不行 ， 是內(nèi)心里觀 。但是又不能動(dòng)心情 ， 這樣的話病就好了 ， 這樣的話有一時(shí)的功效 。但這樣觀的功夫沒有你自己參的功夫大 ， 參是最重要的 ， 只有參才能通天叫"參天" 。
記住一個(gè)很重要的方法就是：靜觀其變 。
【脾氣很倔的男人的弱點(diǎn)，脾氣倔強(qiáng)、越硬的人】人喝來喝去 ， 喝的是白開水：穿來穿去 ， 穿了那么多的什么的確涼、珠麗紋、花大尼…… ， 穿來穿去還是棉布粗布好；吃來吃去還是米和青菜 ， 你最難受的時(shí)候吃到老的還是大米粥和青菜 ， 絢麗至極最終還是歸于平淡；睡來睡去發(fā)現(xiàn)還是硬扳床舒服 ， 所以一切都要回到原始的狀態(tài) 。
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