有人肯定會說“天開地辟”與“開天辟地”不是同樣意思 。
那么我們就需要參考其它古典文學(xué)了 。
首先 , 我們來看看《西游記傳》中對人參果樹的描寫:
菩薩罵道:“你這潑猴 , 【他那人參果乃開天辟地的靈根】 , 鎮(zhèn)元子乃地仙之祖 , 你怎么毀傷他樹!”
楊志和的《西游記》傳被認(rèn)為是《西游記》的刪減版 , 而《西游記傳》中關(guān)于人參果樹的描寫正是“開天辟地的靈根” , 可見“開天辟地”和“天開地辟”意思相同 。

除此之外 , 在一些其它古典名著中也有“開天辟地”式語言 。
1.龍女笑道:“這馬猴才是個道地古董 , 他名字叫做支巫祈 , 乃【開天辟地的一個大水怪】 , 被大禹王拿住 , 用”五行正一鎖”將他鎖住 。——清《紅樓復(fù)夢》
2.原是【開天辟地的神物】 , 善能變化 , 一見洞門開了 , 遂化成黑白二氣 , 望空而去了 。——清《妝鈿鏟傳》
3.稽諸所祀 , 乃太昊伏羲、炎帝神農(nóng)、黃帝有熊之三圣人焉 , 蓋三圣人者 , 【開天辟地之圣人】也 。——清《烏石山志》
4.《神農(nóng)本草經(jīng)》創(chuàng)于【開天辟地之圣神】 , 洵堪為論藥性之正宗 。——清《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》
5.愛玉的(禁止) , 頗似屬于此類 , 卓司令卻做了一個【開天辟地的客人】 , 無怪要性命丟脫 , 骸骨無存了 。——民國《民國演義》

難道這些“開天辟地”所描寫的角色真的就開辟天地了嗎?當(dāng)然不是 , 這些“開天辟地”只是形容對象第一個、資歷老、天地初開時就存在 。
所以 , 《西游記》中所說的“李老君是開天辟地之祖”正是與銀角大王所說的“天開地辟 , 有一位太上老祖”相對應(yīng) , 只是說明太上老君的資歷很老 , 天地開辟后就存在了 。
而實際上《西游記》一開始就給出了世界觀 , 天地是由盤古所開 。

這時肯定又有人提出問題:太上老君化解女媧補天 , 那么盤古會不會也是他的另一個名號呢?
【中太上老君真是開天辟地的盤古 開天辟地的意思】其實 , 作者說出了“太上老君化解女媧”這句話便是對他“女媧”身份的設(shè)定 , 既然沒有任何語句像設(shè)定“女媧”那樣來設(shè)定太上老君是盤古 , 又為什么要強行腦補呢?
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