不死之道《列子·說符》 列子說符

列子說符(不死之道《列子說符》)
不死之道
《列子說符》
【原文】
昔人言有知不死之道者 , 燕君使人受之 , 不捷 , 而言者死 。
燕君甚怒其使者 , 將加誅焉 。
幸臣諫曰:“人所憂者莫急乎死 , 己所重者莫過乎生 。彼自喪其生 , 安能令君不死也?”
乃不誅 。
有齊子亦欲學其道 , 聞言者之死 , 乃撫膺而恨 。
富子聞而笑之曰:“夫所欲學不死 , 其人已死而猶恨之 , 是不知所以為學 。”
胡子曰:“富子之言非也 。凡人有術不能行者有矣 , 能行而無其術者亦有矣 。衛人有善數者 , 臨死 , 以決喻其子 。其子志其言而不能行也 。他人問之 , 以其父所言告之 。問者用其言而行其術 , 與其父無差焉 。若然 , 死者奚為不能言生術哉?”
【今譯】
從前 , 有一個人自稱有長生不死的法術 。
燕國國君聽說后 , 馬上迫不及待地派人前去跟他學 。
但是 , 派去的人還未到 , 還沒來得及見到 , 那個自稱有長生不死法術的人就死了 。
燕國國君因沒能得到長生不死法術 , 非常惱火 , 很生那個被派去的人的氣 , 指責他辦事不力 , 非要殺掉他不可 。
幸虧國君身邊的近臣、寵臣勸阻 , 說:“凡是人最憂慮的莫過于死亡 , 最珍視的莫過于生 , 人們都十分重視自己的生命 ?,F在那個說他有長生不死法術的人自己都已經死了 , 他連他自己都喪失了生命 , 他自己都不能使自己長生不死 , 他又怎么能夠使您長生不死呢?”
于是 , 燕國國君沒殺被派去學習的人 。
有一個叫齊子的人也想學那人的長生不死之術 , 當他聽說那個說自己知道長生不死之術的人死了 , 于是撫膺而恨 , 捶著自己的胸脯悔恨不已 。
一個叫富子的人聽說后 , 笑話他說:“你想要學的是長生不死的方法 , 可是那個說自己知道長生不死方法的人已經死了 , 教人長生不死的那個人自己都死了 , 他的道本來就沒什么可學的 , 你還要在這里悔恨不已 , 真是不明白你到底想學什么 ?!?br /> 一個叫胡子的人說:“富子的話不對 。一般說來 , 懂得道術而自己不能實行的人是有的 , 能夠去實行而不知道那些道術的人也是有的 。衛國有個懂得術數的人 , 臨死的時候 , 把口訣告訴了他的兒子 。他的兒子記錄下他的話 , 卻不能實行 , 別人問他 , 他便把他父親所說的話告訴了那人 , 問話的那人用他的話照著去做 , 和他父親簡直沒有差別 。如果是這樣的話 , 自己會死亡的人為什么不能講(教別人)長生不死的方法呢?”
【賞析】
“不死之道”是指可以使人長生不死的方法 。
“不死之道”是古代君王、貴族和官宦希望長生不死 , 永享富貴的追求 。
那個自稱有長生不死法術的人自己都死了 , 又怎么能讓別人長生不死呢?!說明“不死之道”長生不死的法術是虛假的 , 騙人的 。
叫齊子的人得知自稱有長生不死法術的人自己都死了后 , 于是撫膺而恨 , 他不是懷疑他那個道 , 而是生氣我沒有見到他 , 沒有學到不死之道 。

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