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如何聽音樂節(jié)拍的技巧 如何欣賞音樂( 二 )


我自己認(rèn)為,所有的音樂都有表達(dá)能力,有的強(qiáng)一些,有的弱一些,所有的音符后面都具有某種涵義,而這種涵義畢竟構(gòu)成了作品的內(nèi)容 。全部問題可以用下面的問答式簡單地加以說明:“音樂有涵義嗎?”我的回答是:“有的” ?!澳隳苡醚哉Z把這種涵義說清楚嗎?”我的回 答是:“不能” 。這就是癥結(jié)所在 。
那些頭腦簡單的人對(duì)第二個(gè)問題的回答永遠(yuǎn)不會(huì)感到滿意 。他們總是希望音樂具有一種涵義,這種涵義愈具體,他們就愈喜愛它 。愈能使他們想起一列火車、一場風(fēng)暴、一次葬禮或任何其它比較熟悉的概念的樂曲,他們就愈覺得富有表現(xiàn)力 。這種對(duì)音樂具有涵義的流行概念----通常是由普通的音樂評(píng)論員激發(fā)和唆使的----應(yīng)該隨時(shí)隨地給以糾正 。有一次一位膽小的女士向我供認(rèn),她擔(dān)心自己的音樂欣賞力有嚴(yán)重的缺陷,因?yàn)樗荒馨岩魳放c某種明確的東西聯(lián)系起來 。這當(dāng)然是把整個(gè)問題引向倒退了 。
不過不管專業(yè)音樂工作者怎么講,大多數(shù)初學(xué)音樂的人還是要制訂明確的言詞來說明他們對(duì)音樂的反應(yīng) 。因此他仍總是覺得“理解”柴科夫斯基要比“理解”貝多芬容易些 。首先,為柴科夫斯基的一首樂曲制訂內(nèi)容明確的涵義要比為貝多芬的這樣做容易些,容易得多 。尤其是,就這位俄國作曲家來說,每當(dāng)你回到他的一首樂曲上去的時(shí)候,它幾乎總是向你述說著同一件事情;而你要想說清貝多芬在講什么卻經(jīng)常是很困難的 。任何音樂家都會(huì)告訴你,這就是為什么說貝多芬是更偉大的作曲家的緣故 。因?yàn)槊看味枷蚰闶稣f同樣內(nèi)情的樂曲很快會(huì)變成枯燥的樂曲;而每聽一次都能有細(xì)微不同涵義的樂曲則具有更強(qiáng)的生命力 。
如果可能的話,你不妨聽一下巴赫《平均律鋼琴曲集》中的四十八個(gè)賦格主題 。一個(gè)主題接一個(gè)主題地聽 。

如何聽音樂節(jié)拍的技巧 如何欣賞音樂


很快你就會(huì)意識(shí)到每一個(gè)主題都反映著一種不同的情緒 。你還會(huì)很快地意識(shí)到,主題愈是動(dòng)聽,就愈難找到能使你完全滿意的言詞來描述它 。是的,你當(dāng)然知道它是快活的還是悲哀的 。換言之,圍繞著這個(gè)主題可以在自己的頭腦中構(gòu)成一幅感情的框框 ?,F(xiàn)在進(jìn)一步研究一下悲哀的主題,盡力抓住它的確切的悲哀的性質(zhì) 。是悲觀主義的悲哀還是聽天由命的悲哀;是致命的悲哀還是帶微笑的悲哀?
讓我們假定你現(xiàn)在很幸運(yùn),你能用許多話把自己選擇的主題的確切涵義描述得使自己滿意,但是這并不保證使別人滿意,別人也不必要滿意 。重要的是每個(gè)人都能使自己感覺到一個(gè)主題或整首樂曲所表達(dá)的特性 。如果那是一首藝術(shù)巨作,每當(dāng)你再聽它的時(shí)候,本要期望它都意味著完全相同的事物 。
傾聽音樂的第三階段是純音樂的階段 。
音樂除了令人愉快的音響和所表達(dá)的感情外,確實(shí)存在于音符和對(duì)音符的處理之中 。大多數(shù)聽眾并不能充分意識(shí)到這第三階段 。這里的主要目的就是要使他們進(jìn)一步在這個(gè)水平上認(rèn)識(shí)音樂 。
另一方面,如果稍有區(qū)別的話,專業(yè)音樂工作者又太注意音符了 。他們經(jīng)常陷入下述錯(cuò)誤,即全神貫注于琶者和斷奏,從而忘了他們所演奏的樂曲的更深刻的方面 。但從外行的角度來看,提高自己對(duì)正在演奏的音符的理解比克服純音樂階段的壞習(xí)慣更為重要 。
當(dāng)一個(gè)人在街上稍微注意地聆聽“音符”時(shí),他很可能會(huì)提到這支旋律 。他聽到的是一支美妙的旋律,或者不是,一般地說,他就不再去想它了 。其次他注意到的很可能是節(jié)奏,特別是如果這種節(jié)奏令人興奮的話 。而和聲與音色常常被認(rèn)為是理所當(dāng)然的,如果想到它們的話 。至于這音樂是否有某種明確的形式,他好像從來沒有考慮過 。

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