在中國二千多年的文化融合中，它已成了中華多民族文化的象征 。一般說來，由于孔子創(chuàng)立的儒家思想對(duì)于維護(hù)社會(huì)統(tǒng)治安定所起到的重要作用，歷史上無論何種民族建國建朝都奉儒學(xué)為正宗，孔子為圣人，從而把修廟祀孔作為國家大事來辦，甚至每一州、府、縣治所所在地都有或文廟 。像歷史上的北朝各國（北齊、北魏、北周）、西夏國、遼國、元朝和清朝等少數(shù)民族建立的國家都極力推崇儒學(xué)，興建文廟 。
到清代為止，中國歷史上共建有一千五百六十多座文廟，它們分布在祖國各地，構(gòu)成了中國文廟群體 。其數(shù)量之多、分布之廣、規(guī)模之大、標(biāo)準(zhǔn)之高、建筑技術(shù)與藝術(shù)之精美，在我國古代建筑類型中，堪稱是最為突出的一種，是我國古代文化遺產(chǎn)中極其重要的組成部分 。
總結(jié)：夫子廟位于秦淮河北岸，始建于公元1034年，原是供奉和祭祀孔子的地方，現(xiàn)已成為群眾文化活動(dòng)場(chǎng)所 。夫子廟古建筑群，包括周圍的茶館、酒樓、店鋪等建筑都是明清風(fēng)格 。這里的傳統(tǒng)食品和風(fēng)味小吃非常多，品種不下200種 。歷史夫子廟位于秦淮河北岸，始建于公元1034年，原是供奉和祭祀孔子的地方，現(xiàn)已成為群眾文化活動(dòng)場(chǎng)所 。夫子廟古建筑群，包括周圍的茶館、酒樓、店鋪等建筑都是明清風(fēng)格 。
首先我們來學(xué)習(xí)一下在古代學(xué)生都是怎么稱呼老師的呢？在古代學(xué)生一般稱呼老師為夫子，例如孔夫子，孔子的學(xué)生就尊稱他為夫子，那南京的“夫子廟“又是用來紀(jì)念誰的呢？這和孔夫子之間又有著怎樣的關(guān)系？
孔子是儒家學(xué)派地創(chuàng)始人，是中國古代偉大的政治家、思想家、教育家，他有三千弟子，七十二賢人，曾帶著部分弟子周游列國十四年，在晚年時(shí)修訂六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》 。
孔夫子給中國的教育開出了一條璀璨的星河，他開創(chuàng)私學(xué)，提出有教無類，因材施教的教學(xué)思想，打破了學(xué)在官府的格局，培養(yǎng)了大批有才之士，提出的儒家思想奠定了中國古老文化的底韻，這就是他在教育上的最高成就，為中國的教育事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn) 。
在政治上，孔子提出“禮”與“仁”的政治主張，在治國方面提出以“為政以德”的方略用道理和禮教來治理國家，這是最高尚的治國之道，孔子提出了以“禮”和“仁”的精神來治理國家，這體現(xiàn)出了人道主義之精神，這是建立人類文明社會(huì)的基本要求 。
孔夫子是萬世之師表，他所傳承的思想文化成為了千年不朽的偉業(yè) 。而南京的“夫子廟”就是用來紀(jì)念中國古代偉大的思想家、政治家、教育家孔子的廟宇，也就是說南京“夫子廟”是為專門祭奠孔圣人而建立 。
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