青海湖鳥島更是鳥的棲息地，上萬只鳥兒齊聚一堂，形成了青藏高原一大奇觀 。花兒是農(nóng)民們在土地上表達愛情的方式，六月六花兒會則是他們尋找愛情、憧憬愛情、歌唱愛情的不可多得的機會，還使很多民間花兒歌手嶄露頭角.“青海青，黃河黃，還有那滔滔的揚子江，牛兒肥，馬兒壯，昆侖山下好牧場，白云千里鳥飛翔，我們發(fā)源在青藏高原，這里是我們中華民族的故鄉(xiāng) 。
“蜻蜓”用你們家鄉(xiāng)話怎么說的？
蜻蜓我老家叫“麻楞” 。麻楞是兒時的最好伙伴 。記憶里，童年的天空家雀兒多，蝴蝶多，麻楞更是數(shù)也數(shù)不清 。一提到麻楞，就仿佛回到了童年；而一想起童年，麻楞就會在眼前“飛舞”，——麻楞和童年，對農(nóng)村長大的我而言，已渾然一體……家鄉(xiāng)麻楞是個大家族小時候記得黑麻楞、綠麻楞、紅麻楞、黃麻楞等不同顏色的，有種被我們叫做“青頭愣”的，印象中身上有麻點，個頭較大，不易捕捉，我記得用雌紅麻楞作誘餌釣住一個，很牛了一次，在小伙伴中耀武揚威了很久一段時間 。
蜻蜓點水：臨風(fēng)舒四翼，映水作雙身蜻蜓點水被我們用來比喻做事膚淺不深入，其實那是麻楞最引人入勝的舞姿，它們像一架架小直升飛機似，用尾部輕觸水面實施“播種”；長大后才知道那一雄一雌相傍而飛的高難動作原來是對生命的禮贊 。我們的玩法手抓麻楞小時，很多人家沒有墻院，各家夾樹條杖子分隔開來 。那麻楞也膽肥，落在杖子尖上臭美，我們一伸手就能捉住 。
被逮的麻楞可就慘了：有的被揪掉半截尾巴，失去平衡就只有在地上張跟頭的份了；有的尾巴直接被薅掉，尾部被插上一根草放飛，搖搖欲墜的估計很快會死掉；有的用線栓住它的尾巴，牽著讓它飛；有時去掉小麻楞翅膀，放到大麻楞嘴邊，眼瞅著大麻楞把小麻楞吃掉；最幸運的也被裝入罐頭瓶子，玩不了多久也不會活命，它需要在自然環(huán)境中吸食露水才能生存……蜘蛛網(wǎng)粘麻楞我們把棒子秸稈、高粱桿劈開，或者用丫形樹枝，或在木棍上綁扎一個鐵絲環(huán)，繞著房前屋后或樹空之間纏蜘蛛網(wǎng)，再用這蜘蛛網(wǎng)將落在哪個高點地方或樹梢上的麻楞粘住，一粘一個準 。
掃帚撲麻楞這個最沒技術(shù)含量 。快下雨的時候，撲棱棱的麻楞在超低空飛行，我們用大掃帚一下一下地將麻楞撲在地，在掃帚苗間隙找出麻楞 。釣麻楞這個像釣魚一樣需要技術(shù)和耐心，也最好玩 。捉那大個的“青頭愣”必須用這辦法，它們“智商高”，飛得既快又高 。我們先用一根細線一頭攔腰栓柱一只母麻楞，一頭系在一根木棍尖部，然后“∞”字型舞動我們的胳膊，那母麻楞無奈隨波逐流，那公麻楞看到后，就會上鉤玩“比翼雙飛”，我們再慢慢地把兩只麻楞放到地上抓住……“日長籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛”，長大以后，我與它們漸行漸遠…… 。
廣西欽州靈山縣的話跟粵語有區(qū)別嗎？
你好，廣西靈山縣講的話叫靈山白話，算是粵語的一個分支 。其實嚴格來說粵語的發(fā)源地本來就在廣西壯族自治區(qū)的梧州市，靈山縣在廣西壯族自治區(qū)欽州市，距離廣西梧州市也就兩百多公里，所以靈山白話也算是梧州粵語的一個分支 。不過呢，雖然有些發(fā)音方式是一致的，但是方言這種，大家都知道，每個地區(qū)都有不一樣的說話習(xí)慣 。就像南寧的青秀區(qū)的南寧白話也和南寧武鳴區(qū)的南寧白話有不一樣的語調(diào) 。
據(jù)非官方統(tǒng)計，靈山人口大概在的一百六十五萬左右，其中就有一百萬左右的人說的是靈山話，除了靈山話，還有人說客家話、白話、橫州話、太平沙坪話等等 。但是據(jù)說靈山的白話在整個靈山縣都是通用的，可以說是廣西靈山的第二常用語言 。據(jù)說，如果你來到的靈山或者靈山周邊，你會發(fā)現(xiàn)靈山話和靈山白話都是可以互相交流沒有什么溝通障礙的 。
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