一般認為，常年的干旱是導致鼠疫的原因 。大量老鼠無法生存，被迫攜帶著鼠疫向四面高速擴張 。學者認為，萬歷和崇禎年間的鼠疫，造成華北3省高達1000萬以上人口的死亡 。要知道，明末中國人口2億，其中北方人口不過幾千萬 。鼠疫造成1000萬以上死亡，是多么驚人的數字 。當時的資料記載：崇禎“七年八年，興縣盜賊殺傷人民，歲饉日甚 。
天行瘟疫，朝發夕死 。至一夜之內，百姓驚逃，城為之空” 。“朝發夕死”、“一家盡死孑遺” 。鼠疫加劇了社會的動蕩和解體，造成明朝北方社會的崩潰 。《明史》記載，崇禎十四年，鼠疫傳到北京大名府 。那年春天開始，大名府就沒下過一滴雨，地里的麥苗被蝗蟲吃光，加上鼠疫大行，餓死人無數 。督催漕運的戶部給事中左懋第心急如焚，在途中給朝廷上疏說，他從靜海抵山東臨清，見人民餓死者三成，因瘟疫而死者三成，剩下的四成只好為盜，米價瘋長，一石米竟然要二十四兩銀子，人死后馬上就成了活人的食物 。
具體就北京來說，鼠疫幫助李自成拿下來北京 。谷應泰在《明史紀事本末》卷78中說“崇禎十六年，上天降災，北京瘟疫流行，自八月至今（九月十五日），傳染至盛 。有一二日亡者，有朝染夕亡者，日每不下數百人，甚有全家全亡不留一人者，排門逐戶，無一保全 。……一人染疫，傳及闔家，兩月喪亡，至今轉熾，城外遍地皆然，而城中尤甚，以致棺蒿充途，哀號滿路 。
破財消災，破災消財，財便是災，災便是財，有什么道理？
“破財免災”是古人留下來的一句俗語，也是我們當下人常說的一句話，往往用于身邊的親人或自己生意失敗或財物受損時，給對方或自己的一種寬慰 。可能有人會認為這是一種阿Q式的自欺，這么理解也無錯 。要知道，很多民間俗語的背后是有無數人生經驗總結出來的，具有一定的預見性和啟示作用 。老子曾言：“禍兮福所倚，福兮禍所伏 。
”意思是說，福禍是可以互為轉化的 。于是衍生出“樂極生悲”一詞，其意思是說，狂歡的瞬間亦會因意外而由喜事變為悲劇；同時出現的還有”因禍得福”一詞，意思是說，原本一件很壞的事，因為其他因素又峰回路轉變成了好事 。所以，凡事都不是一成不變的，人生的變數讓你意想不到 。因此，要辯證地去看待一些事物 。記得小時候常聽中醫世家的母親說，當年外公醫術很是了得，年輕時走遍了周邊所有的縣鎮，為人診療看病，中年時積攢了不少積蓄，外公正準備籌措蓋房置地買騾馬，富裕的日子就要開啟了，恰在此時全國解放了，土改運動分了地主的田地房屋和騾馬，我外公還沒來得及實施他的愿景，所有的積蓄都已成了一堆廢紙，所幸外公一家依然是又紅又專的貧農，沒有受到任何歧視和傷害 。
【淄川哪里有算破災的,淄博市淄川區周易研究會】晚上走夜路或者出去辦事有沒有被嚇到過？請講一下你的故事？
我是個唯物主義的無神論者，向以膽大而著稱 。盡管如此，也有被嚇慘的經歷，其它不表，單說走夜路遭遇 。因工作關系，夜里來夜里去是常事 。那是一個連續陰雨的夏日，談完工作已是后半夜，同事留我住宿，而我生床、不洗漱睡不習慣，好在離家不遠又是熟路執意回去，剛出門有燈光加之地勢較高，憑感覺勉強可行，但當走到一處低凹地帶濃霧密布，眼睛完全失去了作用，伸手不見五指不足以形容，只當是神經出了問題，甩頭、用手揉搓均無濟于事，平生從未有過，此時頭發直立、身上冒汗、頭皮發麻，再往回走路已過半，又怕同事嘲笑，不回去寸步難行，在任性和虛榮心趨使下，硬著頭皮摸索著前行，忽然間發現路邊不遠處有火星閃爍，我知道那是一片墳地，過去農村死人亂葬，墳地隨處可見 。
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