1. 首頁 > 云知道 > >

蓋廟工頭有什么講究,包工頭的十大騙人語錄( 二 )

云知道包工頭


又如，把民間把墳墓稱為“祖”，也就是祖神的居住地，但民間又稱為“鬼地”，即陰地，即使不信迷信的人，到一大片荒冢之地也會心里發怵 。而廟宇所在地也被稱為陰地 。在民間，墓地和廟宇之地都稱陰地，也是神鬼不分家的一種表現 。（農村古廟）民間之所以忌諱在廟宇附近建房，主要就是為了防神傷和避鬼祟，俗信認為，廟所在地為陰地，廟宇為陰宅，與墳墓被稱為陰宅的道理是一樣的，都是死去先人的居住之地，當然也就是鬼住的地方 。
而人建房必須要選陽地，所建房屋稱為陽宅 。民間以為陽宅和陰宅要互不影響的說法，陽宅傍陰宅而建，對陰宅有影響，陰宅對陽宅也有影響，叫互不得安寧 。隨著社會的發展，人口的增長，農村宅基地的選擇余地越來越少，有的地方能找到一塊建房的地就不錯了 。因此，很多土地有限的地方，也顧不上建房的禁忌，不斷向墓地和廟宇之地擴張，才有了“寧住廟前、不住廟后，寧住廟左、不住廟右”之說，是一種無奈的選擇 。
寧住廟前、不住廟后建房選址及房屋的朝向，民間遵循的準則是，要順勢，而不要逆勢 。民間建房的一般規則是“負陰抱陽”，古代強調的是坐北朝南，但全國各地不可能千篇一律是這個朝向，再說一些特殊的村落要根據對環境的禁忌、避煞及自然條件的限制 。因此，民間對房屋的朝向規則相對來說是比較寬松的 。（農村里的廟）“寧住廟前”，說的是廟為陰地，廟前為陽地，在廟前建房符合“負陰抱陽”的規則 。
“不住廟后”，說的是建在廟后的房屋，前面的廟為陰地，不符合建房“負陰抱陽”的規則 。寧住廟左、不住廟右按民間建房的習慣，一般是坐北朝南，這樣就形成了東青龍、西白虎、北玄武、南朱雀四象 。一般以東、東南、南方為吉方，俗稱“三吉方” 。西方為上，房屋的西方是不允隨便拓展的，否則會招來災禍，建好房屋以后，如要擴展，只能向另三個方向 。
同樣的道理，房屋不是坐北朝南，也有四象之說，即左青龍、右白虎、后玄武、前朱雀之說 。青龍、朱雀為吉方，北虎為上，不能擴展，白虎位若出了問題，民間認為可能發生災禍、口舌、官司 。（農村的廟）建房在廟的左邊，一是有擴展的空間，可向左邊擴展，二是防止白虎位出了問題，三是陽光充實，氣象好 。建房在廟的左邊，左邊為廟，沒有向擴展的空間，向右為白虎，也不能擴展，再加上廟擋住早晨的陽光，而當西邊曬，到了夏天，正午和偏西的太陽最毒，從自然環境的布局來說也很不理想 。
農村蓋房老俗語:寧在廟前蓋，不在廟后起 。這句話有什么含義？有道理嗎？
寧在廟前蓋，不在廟后起 。這話有一定道理 。這是一句有關建房選址的警告語 。意思是說，寧愿選在廟的前面蓋住，也不要在廟的后面建房起屋住 。人生活于世，肯定會受周圍環境影響，環境影響有好有壞 。好環境使人好，壞環境使人壞 。近朱者赤，近墨者黑 。我國人歷來重視人與環境的關系 。房子就是人的家，建房選址更是人生重中之重，要考慮到周邊環境的種種關系，居經驗而總結了一些宜忌 。
千金買鄰，百全買屋，由此可知與鄰好壞的重要性 。建房選扯不可馬虎疏忽，不考慮與鄰關系的，這關系個人前途，關系一家安危及全戶發展的大事，粗心不得的 。宅有陰陽宅之分，人住房子叫陽宅，人死后筑的墳叫陰宅，神堂社廟也歸入陰宅范圍 。陰陽宅要區分開來，下可陰陽不分，陰陽混雜 。過去人多迷信，許多事解釋不清，忌諱多多，人不與神爭，不與鬼斗 。
【蓋廟工頭有什么講究,包工頭的十大騙人語錄】

推薦閱讀