為保護皇嫂身陷曹營，曹操高官厚祿加友情聯絡都沒有讓他改變初衷 。與二位皇嫂同處一室禮數無可挑剔，滿分 。再加上武功過關：溫酒斬華雄，誅顏良斬文丑……不光是民間推崇，哪個皇帝不喜歡這樣的戰將呢？于是成為武圣就是順理成章的事兒了 。武圣可不只是說說而已，那是有皇家正式冊封外加建廟供奉的，而且關羽也不是唯一的武圣 。
就武圣來講，關羽應該是第三任 。第一任武圣是姜子牙姜太公，他輔佐文王武王平定天下，建立周王朝，立下千秋基業 。唐太宗李世民尊姜太公為武圣，唐肅宗李亨在位時期，設立武廟，追封姜太公為武成王 。第二任武圣是岳飛，岳飛以一己之力扶起大廈將傾的南宋，橫掃大金百萬雄兵，是中華歷史上千年不出的英杰 。明神宗朱翊鈞在位時期，追封岳飛為岳圣帝君，又同時追封關羽為關圣帝君，這個時候已經不設專門的武廟了，但是卻出現了岳飛和關羽兩位武圣人 。
為什么關羽能成為武圣，而張飛，呂布，趙云他們不行？
1、忠心《三國演義》中花了大量筆墨描寫了關羽過五關斬六將，保護兩位嫂子從曹營奔向劉備 。面對曹操的愛才之意與各種賞賜，關羽沒有絲毫動心 。而且在被曹操圍攻之時，更是提出來降漢不降曹的條件，我關羽大哥是大漢天子的皇叔，我降漢天子，很正常沒什么可說的 。從這里可以看到關羽的忠心 。呂布就別說忠心了，他雖然有一身武藝，卻被文人以幾句話游說，多次噬主，與從一而終的關羽無法相提并論 。
2、地位我們關羽老哥，好歹也是漢壽亭候，正經接受漢天子受封的 。呂布呢，沒得太早了 。張飛也只是劉備的冊封，沒有得到天子冊封 。而且張飛是關羽的弟弟，也不好與哥哥爭搶武圣 。趙云就更慘了，這位朋友在正史上連五虎上將都不是 。還不如張飛 。3、刮骨療毒《三國志》中有提到，關羽中箭，箭頭有毒 。關羽讓醫生割肉刮骨，血流滿盆 。
關羽與手下喝酒吃肉、談笑風生 。不管有沒有談笑風生，只要忍住不哭，在我眼里就已經是大毅力了，畢竟那個年代麻藥發展的沒有今天完善 。4、義薄云天《三國演義》中曹操敗走華容道，遇到了我們的武圣關羽 。面對曹操請求放過將士，以及他當年面對圍攻時，曹操的各種惜才之意，使得他立下了軍令狀還是放過了曹操，這種以命換命的做法足以看出關羽的義氣 。
有人說呂布比關羽厲害，那么為什么關羽是武圣而呂布不是？
我們信（三國演義），武將當然就信關羽了，呂布武藝雖高，人品極差，從平庸拜權貴，殺義父求升遷，乃小人一個，為百姓不齒 。關羽平民百姓一個，正氣一身，相貌堂堂，武藝超群，出生寒門，看街霸欺淩鄉里，拔刀相助，浪跡社會 。經過磨練，遇上貧困潦倒的太子，相處如兄弟，心甘情原為馬前卒、任勞任怨，扶助劉備，前途無量 。不被富貴買動，官職所吸引，不忘初心 。
清朝已滅亡百余年了，為什么人們沒有恢復岳飛的武圣人地位，仍堅持讓關公做武圣？
并非沒有恢復岳飛武圣地位，而是已經有了一位武圣關羽 。過去的王朝都著力于建立能夠穩固統治，收服民心的觀念和秩序 。文圣自古已有，已經得到公認，孔子的儒家學說，里面的尊卑、恭順觀念，是很利于鞏固君權的，被歷代帝王奉為“治國圣經” 。而“武圣”在宋徽宗之前并非關羽，在唐肅宗時期，為了彰顯對武力的重視，奉姜太公為武成王，和文宣王孔子一文一武是并列的存在 。
每逢有軍事行動，都要前去祭祀 。此時武廟中的主角是姜子牙，關羽還只是陪襯 。到了宋徽宗時期，對關羽大加褒揚，將關羽連升數級，直接封了王 。明神宗時，進一步提高了關羽地位，稱“關圣帝君”，由王躍而為帝 。而關二爺香火真正興旺，起于清代，被尊為“萬世人極”，而且通令全國大加修建關帝廟，給他的封號很長，前四個字是“忠義神武”，這就直接表明了朝廷的態度——忠字當頭 。
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