子午盤龍梢白眉大俠徐良的授藝恩師金睛好斗梅良祖使用的兵器，這種兵器從外形上看就是一根拐棍，比較長且有彎曲，甩起來還帶響，寶刀、寶劍切削不動 。在閻王寨十陣賭輸贏的時候，梅良祖在雙龍飛鎖橋大戰(zhàn)三世陳摶陳東波，梅良祖用子午盤龍梢將陳東波打下懸崖 。?十八節(jié)紫金桿這件兵器是云龍九變賽太公彭松彭壽山所有，這根紫金桿共有十八節(jié)組成，每節(jié)五寸，其硬無比，從外形上看就像一根釣魚竿 。
射雕三部曲中三個主角，郭靖被稱為大俠，楊過被稱為神雕俠，為什么張無忌不被稱為俠？
我的名字中一半是俠客，所以我來回答下這個問題 。我會分成兩個部分來回答：郭靖和楊過被稱為“俠”的原因 。張無忌的行為能不能算的上大俠 。一，郭靖和楊過為什么被稱為“俠” 。首先：在江湖中“俠”只是一個很籠統(tǒng)的稱呼，說直白點就相當(dāng)于現(xiàn)在我們和人打招呼隨口叫的“帥哥，美女”之類 。一般“俠”的稱謂適用于沒有特定職位的人 。
如果在某個幫派或者組織中有一定職位的人，江湖中流行的稱呼是“姓 職位”，比如洪七公是丐幫幫主，所以通常別人對她的稱呼是“洪幫主”，而不是“洪大俠” 。郭靖在武林不擔(dān)任幫派職務(wù)，在襄陽身為布衣客卿也不是將軍，沒有更合適的頭銜，只能叫大俠；楊過行走江湖也是一樣，沒有特定的職位 。他們的情況只能稱呼為“俠” 。其次：郭靖一生行俠仗義，鋤強扶弱，后半生鎮(zhèn)守襄陽，為國為民；楊過在等待小龍女的期間，在在江湖中做了不少好事，懲貪官污吏，路見不平，拔刀相助 。
他們的所作所為是俠義的行為，他們是真正的“大俠” 。張無忌少年時代在江湖中并沒有太多的露面時間，在光明頂一戰(zhàn)成名，力挽狂瀾隨后成為明教的教主 。按照前面我說的，江湖人對張無忌的稱呼用張教主更合適 。郭靖和楊過被稱呼為“俠”一來是沒有別的合適的稱號來稱呼他們，再者他們的言行舉止都符合大俠的標(biāo)準(zhǔn)，所以相比江湖上其他寒暄時稱呼的眾多“俠”，他們的印象最深刻，也最名副其實 。
二，張無忌的行為和大俠是否匹配 。通過前面的話，我們知道所謂的“俠”其實是有兩種含義的，一種是單純的稱謂，一種是真正的大俠 。張無忌從所作所為上，是不是大俠的行為 。我認(rèn)為張無忌是一個真正的大俠 。我隨便列舉幾件事來說明下：1，張無忌萬里迢迢送楊不悔到楊逍身邊一路上歷經(jīng)坎坷，無數(shù)次在危難中為了救楊不悔挺身而出，甚至有好幾次都差點失去了生命，最后終于如愿把不悔送到了楊逍身邊 。
張無忌做這件事并不沒有任何私心雜念，只是為了履行對臨終托孤的紀(jì)曉芙的承諾 。他謝絕了楊逍要傳授他武功的好意，說的那句話很有意義：若是我有所求而來，我這人還值得托付嗎？張無忌當(dāng)時不過才是個十來歲的孩子，就能有這番見解，換成是其他許多成年人也未必能做到這一點吧 。2，張無忌接滅絕師太三掌彼時的張無忌衣衫襤褸，看到滅絕師太對明教五行旗的人痛下殺手，忍耐不住出來勸阻 。
后來武功大成的張無忌當(dāng)然可以輕松制服滅絕師太，不過這個時候的張無忌別說打滅絕師太 。就是滅絕師太的弟子靜玄他都打不過 。但是張無忌還是挺身而出，不顧自身的安危，勸說滅絕師太慈悲為懷 。你為什么要殺這么多人，每個人都有父母妻兒，你殺死了他們，他們家中的孩兒就要孤苦伶仃，受人欺辱，你老人家是出家人，請大發(fā)慈悲吧 。
情真意切，讓當(dāng)場的所有人心中一動 。這兩件事都發(fā)生在張無忌武功還沒有大成前，可以說當(dāng)時的處境他是處在絕對的弱勢的，但張無忌不曾退縮 。他不顧及自身的安危去追求正義，足夠稱的上一代大俠 。金庸曾對“俠”有過這樣一番說明：俠是并非為了追求自身的利益而去做義所當(dāng)為的是，俠士是不顧一切(自身的生命，利益，名譽)，不接受任何代價去追求正義 。
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