相同點就不說了，都是人類 。相同的地方太多了 。而差異也很多，本回答重點從文字造成的文化差異來分析 。眾所周知，漢字屬于表意文字 。表意文字是一種用象征性書寫符號記錄信息的文字體系，不直接或不單純表示語音 。簡單來說，就是漢字代表的是意思，從字面即能了解含義，但不認(rèn)識的話從字面的形象是讀不出來的 。英文和其他大多數(shù)語言是表音文字，簡單來說就是從字面可以讀出來讀音，但表達的意思，單看字面是不知道的 。
兩種文字體系剛好相反 。表音文字的優(yōu)點就是簡單方便易傳播，從今天全球流行的英語可見一斑 。但是缺點是不穩(wěn)定 。具體來說就是如果遇到天災(zāi)人禍或其他文明入侵，文字往往都會出現(xiàn)巨大文化變動，甚至滅絕 。如果詞語發(fā)生改動，這個文字基本就死了 。而表意文字的優(yōu)點和缺點剛好和表音文字相反 。表意文字易流傳，文字含義不受語言影響，3000年前這個字是什么含義，3000年后這個字還是這個含義，有變化也都是可以追溯的引申義 。
因此表意文字更穩(wěn)定，更容易傳承，以及保存文明 。對于文化方面的影響是思維深度 。表意文字的語言意境更高，一個文字背后可能隱藏很多含義，這使得使用這種文字的民族必須考慮更多的含義并解讀 。所以往往導(dǎo)致該民族的思維深度更高，哲學(xué)、文學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)方面更優(yōu)秀 。表音文字就更利于科學(xué)方面的發(fā)展和傳播，從現(xiàn)在的計算機編程和手機系統(tǒng)的開發(fā)可以看出來表音文字的優(yōu)越性了，而我們的科學(xué)論文也是通過翻譯成世界語言：英語，投到世界知名科學(xué)雜志才能得到廣泛傳播 。
從人性的角度分析傳統(tǒng)文化和西方文化的差異，孰優(yōu)孰劣？
討論這個問題必須要講清文化是什么？文這個字甲骨文寫法上面是人，下面是乂 。陰乀陽丿相愛是人字之范式，陰乀陽丿相交是乂字之范式 。人、乂兩范式疊加：示愛求交配發(fā)出的信息是“文”字之范式 。化這個字從倒人，人是倒著生出來的，人生人的場景是化字之范式 。文化是信息導(dǎo)向背后引起的變化 。東、西方最大的文化差異在于文字 。
西方文字是音義相定的 。符合音義相定的即是對的 。不符合音義相定即是錯的 。不是對就是錯 。對與錯是被決定的 。即意識可能被決定了 。為了擺脫被決定，所以追求自由是西方文化的主軸 。但個人的絕對自由一定是社會的禍害 。必須要用法律來限制 。而被限制的自由便不是自由 。所以得追求自由 。于是在一個圈里輪回 。人在圈子在 。只有神或英雄才是畫圈人 。
崇尚神或英雄中華文字是范式文字 。具有形音義多唯的 。認(rèn)識是相對的 。好壞對錯都是相對的認(rèn)識 。意識沒有被決定，人是自由的 。人如種子，種子的中心是人 。人活著是圍著仁愛轉(zhuǎn)的 。陰乀陰丿相愛是人字之范式 。范式包容錯誤，錯誤是相對的是可以改變的 。而仁愛永恒 。所以中華文化追求的是仁愛、是美好、是永恒 。人在仁愛在 。仁愛就是神之所在 。
【日本東西方兼容的文化,東西方飲酒文化有什么差異】為自己愛的與愛自己的奉獻自己便是值得敬仰的 。父母與祖宗對自己的愛就如神一樣的存在 。父母與祖宗是自己心中最大的神最大的英雄 。中華文化推崇孝父母敬祖宗 。別忘了自己也會做父母，做祖宗 。自己做的都是自己想得到的 。至于文化的優(yōu)劣，都是相對的，都是比較后的相對選擇 。別人怎么選擇、怎么判斷那是別人的事 。自己怎么選擇、怎么判斷才是最重要的，因為他可能影響到你的未來 。
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